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白氏云：“不如放身心，冥然任天这。”氏云：“不如改身心，凝然归 寂定。”放者流为猩狂，改者入于枵寂。唯善操身心者。把柄在手，改放自 如。
【译文】 白居易的诗说：“凡事本如新放心大胆去作，至于成败一切听凭天意。”晃补之的诗说，“凡事不如小心谨慎去作，以期能达到坚...
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藏巧于拙，用晦不明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶，藏身之三 窟也。
【译文】 做人要把智巧隐藏在笨拙中，不可显得太聪明，收敛锋芒，才是明智之举，宁可随和一点也不可太自命清高，要学以退缩求前进的方法。这才是立 身处世最有用的救命法宝，明哲保身最有用的狡兔三窟。...
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鹰立如睡，虎行似病，正是它攫人噬人手段处。故君子要聪明不露，才 华不逞，才有肩鸿任钜的力量。
【译文】 老鹰站在那像睡着了，老虎走路时像有病的样子，但这正是它们准备捉人吃人前的后段。所以，君子要做到不炫耀聪明，不显露才华，如此才能培 养出肩负重大使命的毅力。
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神酣，布被窝中，得天地冲笔之气；味足，藜羹饭后，识人士淡泊之真。
【译文】 能在粗布被窝里睡得很香甜的人，就能体会大自然的和顺之气；粗茶淡饭能吃得很香甜的人，才能领悟出恬淡生活中的真正乐趣。
【注解】 酣：本义为酒饮到妙处。此处作浓睡、甜睡解。冲和：谦虚、和顺。...
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风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来 而心始现，事去而心随空。
【译文】 轻风吹过稀疏的竹木会发出沙沙的声响，可是当风吹过去后竹林并不留下声音而仍旧归于寂静；大雁飞过寒潭会倒映出雁影，但是雁飞过后清澈的 水面依旧是一片晶莹并没有留下雁影...
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君子处患难而不忧，当宴游而惕虑；遇布豪而不惧，对茕独而惊心。
【译文】 君子虽然生活在恶劣环境中绝对不忧心忡忡，可是安乐悠游时却能知道警惕，以免堕落迷途；君子即使遇到豪强权贵绝不畏惧，但是遇到孤苦无依 的人却具有同情心。
【注解】 惕虑：惕是忧惧，虑是谋思。警惕...
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我不希荣，何忧乎利禄之香饵？我不竞进，何畏乎仕宦之危机？
【译文】 我如果不希望荣华富贵，又何必担心他人用名利作饵来引诱我呢？我如果不和人竞争高低，又何必恐惧在官场中所潜伏的宦海危机呢？
【注解】 香饵：饵是可以达到诱惑人目的的东西。 竞进：与人争夺。
【评语】 ...
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君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。
【译文】 伪装善良的正人君子，和恣意作恶的小人没什么区别；君子如果改变自己的操守志向还不如一个小人痛改前非重新做人。
【注解】 诈善：虚伪的善行。据《汉书，张汤传》说：“臣固遇忠， 若张汤乃诈忠。”此诈忠...
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文以拙进，道以拙成，一拙字有无限意味。如桃源犬吠，桑间鸡鸡，何 号淳庞。至于寒潭之月，古木之鸦，工巧中便觉有衰疯气象矣。
【译文】 不论作学问或写文章都要用质拙的方法才有进步，尤其是修养品德必须一本求实的态度才有成就，可见“拙”字含有无穷奥义。恰如桃花源中的狗 ...
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节义傲青云，文章高白雪，若不以德性陶熔之，终为血气之私，技能之末。
【译文】 气节和正义足可傲。视任何达官，情真而生动的文章足以用过“白雪”名曲。然而如果不用高尚的道德来陶冶它们，所谓的气节与正义不过是出于 一时意气用事或感情冲动，而生动的文章也就成了微不足道...
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