“长孙俭,本名庆明,方正有操行,神彩严肃”原文及译文赏析
长孙俭,本名庆明,方正有操行,神彩严肃,虽在私室,终日俨然。性不妄交,非其同志,虽贵游造门,亦不与相见。太昌中,边方骚动,俭初假东夏州防城大都督。周文帝临夏州,以为录事参军事,深敬器之。从平侯莫陈悦,留俭为秦州长史、防城大都督,委以后事。
渭州刺史可硃浑元奔东魏后,河渭间人情离阻。刺史李弼令俭权镇渭州。俭将十余骑冒难赴之。复随机安抚,羌胡悦服。转夏州刺史,甚得人和。时西夏州仍未内属,而东魏遣许和为刺史。俭以信义招之,和乃归附。
荆襄初附,周文表授俭都督三荆等十二州诸军事。所部郑县令泉璨为百姓所讼,推按获实。俭即大集僚属,遂于听事前引己过,肉袒自罚,舍璨不问。于是属城肃励,莫敢犯法。周文与俭书曰:“近闻公部内县令有罪,遂自杖三十,以肃群下,闻之嘉叹良久不可言。”
俭清正率下,兼怀仁恕。有窃盗者,原情得实,诲而放之。荆蛮旧俗,少不敬长。俭殷勤劝导,风俗大革。务广耕桑,兼习武事,故边境无虞,人安其业。吏人表请为俭构清德楼,树碑刻颂,朝议许之。常与群公侍坐,及退,周文谓左右曰此人闲雅孤每与语常肃然畏敬恐有所失他日周文谓俭曰名实须相称志安贫素可改名俭以彰雅操。迁尚书左仆射,加侍中。
俭尝诣阙奏事,时大雪,雪中待报,自旦达暮,竟无惰容。其谨悫若此。后薨于夏州总管。临终遗令:敛以时服,素车载柩,不设仪仗,亲友赠襚,一无所受。诸子并奉行之。又遗启请葬周文帝陵侧,并以所赐宅还官,诏皆从之,追封鄫国公,谥曰文。《北史》
4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)
A.俭初假东夏州防城大都督。假:借助
B.河渭间人情离阻。 离阻:离散,涣散。
C.俭尝诣阙奏事。 诣:到
D.亲友赠襚,一无所受。 赠襚:赠给死者衣物。
5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.周文谓左右曰/此人闲雅孤/每与语常肃然/畏敬恐有所失/他日/周文谓俭曰/名实须相称/志安贫
素/可改名俭/以彰雅操。
B.周文谓左右曰/此人闲雅/孤每与语/常肃然畏敬/恐有所失/他日/周文谓俭曰/名实须相称/志安贫素/可改名俭/以彰雅操。
C.周文谓左右曰/此人闲雅/孤每与语常肃然/畏敬恐有所失/他日周文谓俭曰/名实须相称/志安贫素可改名/俭以彰雅操。
D.周文谓左右曰/此人闲雅孤/每与语/常肃然畏敬/恐有所失/他日周文谓俭曰/名实须相称/志安贫素/可改名俭/以彰雅操。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A. 长孙俭为人谨慎,深受信任。上朝奏事时,在雪地里等待一上午也没有懈怠,周文帝更是对他敬重和信任有加,常委以他重要的事。
B. 长孙俭为政有方,深得民心。镇守渭州时,由于之前的刺史叛国逃离,导致民心不稳,他能因地制宜地安抚百姓,使百姓心悦诚服。
C. 长孙俭清廉正直,吏治有方。不仅告诫子孙,自己的丧事从简,而且他的下属被百姓控告时,反认为自己有过失,自我惩罚,使下属们不敢违犯法纪。
D. 长孙俭胸怀仁慈,深受爱戴。他不仅勤政为民,而且对偷盗之人教诲有加,正因为如此,官吏百姓请求为他建造清德楼,树碑写颂词。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)虽在私室,终日俨然。性不妄交,非其同志,虽贵游造门,亦不与相见。(5分)
(2)俭殷勤劝导,风俗大革。务广耕桑,兼习武事,故边境无虞,人安其业。(5分)
参考答案
4.A【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。能力等级:B。假:代理。
5.B【解析】本题考查文言文断句的能力。能力等级:B。首先要注意“孤”是皇帝自称,“此人闲雅孤”不合常情,排除A与D项;其次,“俭以彰雅操”不合基本语法结构,排除C项。
6.A【解析】本题考查理解和分析文章内容的能力。能力等级:C和D。“等待一上午”有误,原文是“自旦达暮”,应是“一天”。
7. 【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。能力等级:B。
(1)即使在家里,整日庄重。性格不随意交往,不是志向相同的人,即使王公贵族到家里,也不和他们相见。(“虽”“私室”“妄交”“造”,大意1分)
(2)长孙俭勤恳引导,风俗大为改变。一心推广耕田种桑,加上重视军队,所以边境没有意料外的事,人们安居乐业。(“革”“务”“习”“虞”,大意1分)
【参考译文】
长孙俭,本名庆明,长孙俭正直有操行,神情严肃,即使在家里,整日庄重。性格不随意交往,不是志向相同的人,即使王公贵族到家里,也不和他们相见。太昌年间,边境骚乱,长孙俭起初代理东夏州防城大都督。周文帝治理夏州,任用长孙俭为录事参军事,对他深为敬重。随后平定侯莫陈悦,留下长孙俭担任秦州长史、防城大都督,把随后的事情委托给他。
渭州刺史可硃浑元投奔东魏后,黄河渭水间人心离散。刺史李弼命令长孙俭暂时镇守渭州。长孙俭带领十多名骑兵冒险赶往那里,又依据情况安抚,羌人胡人心悦诚服。改任夏州刺史,很受人拥护,当时西夏州仍未归附,而东魏派遣许和为刺史,长孙俭用信义招引他,许和于是归附。
荆州和襄州刚归附,周文帝上奏表授予长孙俭为都督三荆等十二州诸军事。所辖郑县令泉璨为百姓所控告,审查属实。长孙俭当即召集僚属,就在听事前认为自己有过失,露臂惩罚自己,放弃泉璨不加追问。于是属县整肃严厉,不敢违犯法令。周文帝给长孙俭写信说:“近事听说你辖区内县令犯罪,竟责打自己三十棒,来整肃部下,听说从嘉许赞叹很久难以平静。”
长孙俭清廉正直统领部下,同时胸怀仁慈。有盗窃的人,追究属实,教诲后释放他。荆蛮的旧时习俗,青少年不尊敬年老者。长孙俭勤恳引导,风俗大为改变。一心推广耕田种桑,加上重视军队,所以边境没有意料外的事,人们安居乐业。官吏民众上奏表请求为长孙俭建造清德楼,树碑刻写颂词,朝廷商议予以准许。常与各位公卿侍奉皇上,等他退出来,周文帝对左右的人说:“这人娴静文雅,我每次和他交谈,常常肃然有敬畏感,恐怕在不当之处。”另一天,周文帝对长孙俭说:“名实必须相称,你的志向安于贫困朴素,可改名为俭,来昭彰你高雅的操守。”升尚书左仆射,加授侍中。
长孙俭曾经前往朝廷上奏政事,当时下大雪,在雪地里等待禀报,从早到晚,竟没有懈怠的面容。他就是这样地谨慎忠诚。后来死在夏州总管的任上,临终留下遗言:“用当时服装收殓,用素色车辆运载灵柩,不设置仪仗,亲友赠送的礼物,全部不要接受。几个儿子都遵奉实行。遗言还要求安葬在周文帝陵墓旁,并把所赐宅邸归还官府,诏令都听从,追封他为郑国公,谥号文。
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