人间词话卷上 手定稿 轻视外物与重视外物

卷上 手定稿 轻视外物与重视外物
【原文】
诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月；又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。
【译文】
诗人必须要有轻视外物的思想，这样才能把风月当做奴仆来驱使。又必须要有重视外物的思想，这样才能与花鸟同忧乐。
【评析】
此则言物我之关系，在重视外物的基础上，强调了诗人的主体地位，与前一则“出入说”可以对勘。只是“出入说”乃是就诗人观物而言的，此则则是就构思过程中的物我关系的变化而论的。
从构思的顺序来看，“重视外物”应该在前。所谓重视外物，其实就是前则所谓对宇宙人生“入乎其内”之意。这种“重视”不仅仅是一种创作态度，更是一种审美方式。只有审美主体心境虚静，将物我之间的种种关系、限制之处排除掉，才能与花鸟——审美客体融为一体，体察出审美客体中所蕴涵着的情感内涵。
只有曾经重视了外物，并曾经感受过外物的忧乐，才能进一步谈论轻视外物的话题。所谓“轻视外物”，乃是强调审美主体的主体性地位。诗人观物的目的不在于外物本身，而在于通过诗人的审美眼光发掘出外物所包含的精神内涵。诗人的眼光越纯粹，则对外物物性的把握便越准确、越充分。可见，在观物的过程中，诗人的眼光始终是占据着主导地位的。借助最准确的物性来表达诗人最深刻的感情，这才是诗人观物的意义所在。所以，诗人在与花鸟共忧乐之后，便是要以奴仆命风月了。如此，才能将物我的生命交流彰显到更高的高度。王国维对构思阶段性的描述确实是精确而到位的。
【参阅作品】
忆王孙
春词
［宋］李重元
萋萋芳草忆王孙①，柳外楼高空断魂，杜宇声声不忍闻②。欲黄昏③，雨打梨花深闭门。
【注释】
①“萋萋”句：用《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”
②杜宇：即杜鹃，传为古蜀帝杜宇之魂所化，叫声凄厉，如“不如归去”。
③欲：此指接近。
【鉴赏提示】
这首小令写春天怀人，由“忆”而上高楼望，但望而不见，唯闻杜鹃凄鸣。结末写凝望已久，黄昏已近，深院门闭，雨打梨花，比兴深远，言有尽而意无穷。词表现的是“有我之境”，试结合“重视外物”“故能与花鸟共忧乐”剖析词的特色。