古文观止卷一 周文 齐桓公伐楚盟屈完

卷一 周文 齐桓公伐楚盟屈完
《左传·僖公四年》
【题解】
本文选自《左传·僖公四年》。在大国、强国欺凌甚至兼并小国、弱国的春秋时代,最早“挟天子以令诸侯”而成为霸主的是齐桓公。他在基本控制北方各诸侯国以后，为了进一步达到称霸天下的目的，便以“夹辅周室”的名义，寻找各种借口，挥师南下。而南方的楚国这时也日益强大，在“得志于汉东”以后，开始向北扩张。这一年（前656年）的春天，齐桓公在“以诸侯之师侵蔡”并打败蔡国以后，便乘胜伐楚。楚成王先派使者到诸侯联军中质问齐国为什么要发动对楚国的进攻,之后又派屈完到诸侯联军中，双方先后展开了两次唇枪舌剑、针锋相对的外交斗争。最后双方达成妥协。屈完代表楚成王在召陵与各诸侯国订立了盟约。本文绘声绘色地描述了这场外交斗争的动人场景，反映了春秋时代军事斗争和外交斗争常常交互进行的历史现象。
【一段】
四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡①；蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰②：“君处北海③,寡人处南海，唯是风马牛不相及也④。不虞君之涉吾地也⑤，何故?”管仲对曰⑥：“昔召康公命我先君大公曰⑦：‘五侯九伯⑧，女实征之⑨，以夹辅周室。’赐我先君履：东至于海，西至于河,南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征；昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给?昭王之不复，君其问诸水滨!”师进，次于陉。
【注释】
①齐侯：指齐桓公。诸侯之师：据其他史书记载，齐侯伐蔡攻楚时，率领齐、鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等八个诸侯国的军队。蔡：国名，姬姓，其开国君主为周武王胞弟叔虞，春秋时代其故地在今河南汝南、上蔡等县境。②楚子：指楚成王。③北海：齐国滨临渤海，古人称渤海为北海。这里泛指北方。下句“南海”则泛指南方，楚国南部边境远未到南海，言其极远而已。④“唯是”句：谓齐国和楚国相距遥远，谁也不关谁的事，就像牛马发情互不相干一样。唯，同“惟”或“维”，即使。风：雌雄相引诱。⑤虞：料到。涉：趟水过河，这里有踏入的意思，是“侵入”的委婉说法。⑥管仲：齐大夫，名夷吾，字仲，春秋时代著名政治家，齐桓公正是在他的辅佐下成为“春秋五霸”之首，著有《管子》一书。⑦召（ｓｈàｏ）康公：即召公臾（ｙú），周文王的庶子，周成王时重要辅臣，因其封地在召（今陕西岐山县），故称召公，“康”是他的谥号。大（ｔàｉ）公：即太公，名尚，又名望，周文王、周武王时重要辅臣，为齐国开国君主。因姓姜，故又称姜太公；一说字子牙，故又称姜子牙。⑧五侯：即公、侯、伯、子、男五等爵位。九伯：即九州之长。伯，也称方伯。这里，“五侯九伯”泛指诸侯。⑨女（ｒǔ）：通“汝”，第二人称代词。实：语中虚词，表示命令或期待的语气。履（ｌǚ）：本指单底鞋子，这里指鞋子所践踏到的地方,亦即征伐的范围。海：指黄海、渤海。河：黄河。在古代典籍中，凡单言“河”,都特指黄河。穆陵：地名，在今山东临朐（ｑú）县南的穆陵关。无棣（ｄì）：地名，在今山东无棣县境。包茅：打成捆儿的菁茅。菁茅是楚地特产，用于滤酒。包，束。共（ɡōｎɡ）：同“供”，供给。与下文“敢不共给”句之“共”音义同。缩酒：古代祭神时的一种仪式，把打成捆儿的菁茅立在祭祀的神祗前，把酒浇在菁茅上，酒就会渗下去，如神饮酒，故称。另一说，指滤酒、祭祀时用菁茅滤去酒中的不洁物。征：此字繁体原作“征”，在这里当有二音二义，一读“ｃｈéｎɡ”，通“惩”，即惩罚，作为外交辞令，说委婉些，也可作“问罪”解；一读“ｚｈēｎɡ”，即取、收、征收义，商务印书馆1980年版《辞源》即作“征收”解。细品文意，还是训声为“chénɡ”、训义为“惩罚”为宜。昭王：指周昭王，名瑕。昭王晚年荒于国政，人民恨他，在他南巡渡汉江时，当地人给他准备了一只用胶粘起来的船,结果船到江心，胶溶船解，他溺水而死。周王室讳言此事，不发讣告，诸侯不知其故,下句“寡人是问”即缘于此。南征：指南巡。征，远行。（注意：此段前后出现三个“征”字，包括未曾注及的“女实征之”句之“征”，请比较音义的异同。）诸：“之于”的合音字，其中“之”字代“昭王南征而不复”这件事。水滨：汉江边。按：昭王时汉江尚非楚境，所以楚成王使者回答管仲代表齐侯提出的责问时说“君其问诸水滨”。次：军队临时驻扎。与下文“次于召陵”句之“次”义同。（注意此字与《季梁谏追楚师》“军于瑕以待之”句之“军”在词义上的细微区别。）陉（ｘíｎɡ）：山口名，在今河南偃城县南。
【译文】
（僖公四年）春天，齐侯率领诸侯国的军队攻打蔡国；蔡国溃败后，（紧接着）就进攻楚国。楚成王派遣使者到诸侯国军中（并以他的名义和口吻）说：“（贵国）国君住在北方,寡人住在南方，实在是风马牛不相及啊。没想到（贵国）国君会涉足我国领土，这是为什么呢?”管仲（则以齐侯的名义和口吻）回答说：“以前召康公命令我的先君太公说：‘五侯九伯，你都可以征讨他们，以便辅助周王室。’赐权给我的先君征讨的范围是：东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣。你们应该进贡的包茅没有奉献到朝廷，（致使）天子祭祀（所用的包茅）供给不上，没有用来祭酒的东西，寡人特来问罪；昭王南巡而没有回去，寡人特来责问。”（楚成王的使者）回答说：“（应该）进贡的东西不（及时）奉上，这是寡君的罪过,（但）怎敢不供给呢?（至于）昭王（南巡）没有回去，还是请您到（汉）水边去问吧!”（齐侯率领的诸侯）军队向南（挺）进，临时驻扎在陉地。
【二段】
夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不毂是为?先君之好是继。与不毂同好，何如?”对曰：“君惠徽福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能御之?以此攻城，何城不克?”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服?君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。”屈完及诸侯盟。
【注释】
召陵：楚地名，在今河南偃城县东。陈（zhèn）：同“阵”，这里用作动词，指列阵。岂不毂是为：难道只是为了我吗?不毂，不善，古代诸侯自称的谦词。在这一句中，宾语“不毂”前置，有强调和突出宾语的意味。“宾语+是+动词”是古代汉语中常见的一种句式，下句“先君之好是继”，也是这种句式。惠：敬词，用于称对方对自己的行为，意思是这样做是对自己的恩惠。徽（ｈｕī）：求。敝邑：谦称自己的国家，犹今语之“敝国”。辱：谦词，表示承蒙，意思是这样做使对方蒙受了屈辱。众：众人，这里指众多的军队。下文“虽众，无所用之”句之“众”，则指众多。绥：安抚。“方城”两句：以方城山为城墙，以汉水为护城河。“方城”和“汉水”都是介词“以”的前置宾语，这也是古代汉语中常见的一种句式。方城，山名，在今河南叶县南。城，城墙。池，护城河。“虽众”两句：即使军队众多，也没有用他们的地方。盟：订立盟约。
【译文】
夏天，楚成王派屈完到诸侯军。诸侯军后撤，临时驻扎在召陵。齐侯把诸侯军列成方阵，与屈完乘坐兵车观看。齐侯说：“（这次起兵）难道仅仅是为了我自己吗?这是为了继承我先君建立起来的友好传统啊。（贵国）和我同归于好，怎么样?”（屈完）回答说：“承蒙国君您向敝国社稷之神求福，（使国君您）蒙辱安抚敝国国君，这正是敝国国君的愿望啊。”齐侯说：“用这样的军队来作战，谁能抵御?用这样的军队攻城，哪座城攻克不了?”（屈完）回答说：“国君您如果用德来安抚诸侯，谁敢不服?国君您如果凭借武力，楚国以方城山为城墙，以汉水为护城河，（国君您的军队）虽然众多，也没有用。”（最后）屈完和各诸侯订立了盟约。
【评析】
此文在记述春秋时代齐楚两国的这场外交斗争时，并不是用叙述语言来记述它的过程，而是把“出场”人物放在双方的矛盾冲突中。并通过他们各自的个性化语言和“交锋”方式，把这场外交斗争一步步引向深入，直到双方达成妥协，订立盟约。这样，既使我们明白了这场外交斗争的性质及其过程，又让我们看到了各具情貌的四位历史人物。楚国两位使者，特别是作为楚平王“特命全权代表”的屈完，沉稳冷静、不卑不亢的外交风度，坚毅果敢、不为威武所屈的外交风范，机智灵敏、随机应对的外交智慧，都给我们留下了深刻印象。而作为政治家的管仲，他那熟悉历史、谙于事故、无理也能说出理来的外交才情，以及齐桓公那种虽然骄横霸道、软硬兼施，却也不失身份的霸主形象，也都让我们过目难忘。总之，阅读欣赏此文，不像是读史，倒像是看一场高潮迭起、精彩纷呈的外交斗争话剧。
此文作为记叙外交斗争的一段史体散文，在语言的运用上也达到了炉火纯青的艺术境界。双方出场人物，虽然使用的都是各具情貌的外交辞令，但并不觉得做作、生硬。而且，即使针锋相对，也不金刚怒目；即使咄咄逼人，也不疾言厉色。尤其是楚国两位使者的语言，更是柔中有刚，刚中有柔。
此文有的选本题为《齐桓公伐楚》，怕远不如以《齐桓公伐楚盟屈完》为题好，因为此题虽然多了三个字，却较切合此文的中心内容。这也给我们一个启示：题目确实是文章的眼睛和窗子。