“赵韩王为相”阅读答案(附翻译)
阅读下面文言文,完成后面各题。(9分,每小题3分)
赵韩王①为相,太祖即位之初,数出微行,或过功臣之家,不可测。一日大雪,向夜,叩赵普门。普亟出,惶惧迎拜,从容问曰:“夜久甚寒,陛下何以出?”帝曰:“吾睡不能着,一榻之外,皆他人家也,故来见卿。”普曰:“陛下小天下耶?南征北伐,今其时也,愿闻成算所向。”帝曰:“吾欲下太原。”普默然久之,曰:“非臣所知也。”帝问其故,普曰: “太原当西北二边,使一举而下,则二边之惠,我独当之。何不姑留,以俟削平诸国。”帝笑曰:“吾意正如此,特试卿尔。”遂定下江南之议。
太祖既得天下,召普问曰:“自唐季以来,数十年间,帝王凡易十姓,兵革不息,其故何也?吾欲息天下之兵,为国家建长久计,其道如何?”普曰:“镇节太重,君弱臣强而已。惟稍夺其权,制其钱谷,收其精兵,则天下自安矣。”语未毕,上曰:“卿勿复言,吾已谕矣。”上因晚朝,与故人石守信、王审琦等饮,酒酣,上曰:“人生如白驹之过隙,所为富贵,不过多积金帛,厚自娱乐,使子孙无贫乏尔。汝曹何不释去兵权,择好田宅,重为子孙久远之业,多置歌儿舞女,日饮酒相欢,以终其天年。君臣之间,两无猜嫌,上下相安,不亦善乎?”皆再拜曰:“陛下念臣及此,所谓生死肉骨也。”明日皆称疚,请解兵权。上许之,皆以散官就第,赐赉甚厚,诸功臣皆以善终。
赵韩王事太祖时,有群臣立功,当迁官。上素嫌其人,不与。普坚以为请,曰:“刑以惩罪,赏以酬功,古今之通道也。且刑赏者,天下之刑赏,非陛下之刑赏,岂得以喜怒专之。”上怒甚,起,普亦随之。上入官,普立于官门,久之不去。上寤,乃可其奏。普欲除某人为某官,不合太祖意,不用。明日,普复奏之,又不用。明日又奏之,太祖怒,取其奏坏裂投地,普颜色自若,徐拾奏归补缀,明日复进之。上乃寤,用之,后果称职。
赵韩王普为相,每朝廷遇一大事,定一大议,才归第,则亟合户,启箧取一书而读之,有终日者,虽家人不测也。及翌日出,则是事决矣。用是为常。后普薨,家人始开箧见之,则《论语》二十篇也。太宗②欲相普,或谮之曰:“普,山东学究,惟能读《论语》耳!”太宗疑之,以告普。普曰:“臣实不知书,但能读《论语》佐艺祖③定天下,才用得半部,尚有一半可以辅陛下。”上意释然,卒相之。
【注】①赵韩王:宋乾德二年(964年),赵普被任命为宰相,晋封为韩王。②太宗:指宋太宗赵光义,继宋太祖赵匡胤后为帝。③艺祖:指一朝开国的帝王。
10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.吾意正如此,特试卿尔 特:只,不过
B.为国家建长久计,其道如何? 道:道理
C.惟稍夺其权 稍:渐渐地,慢慢地
D.上素嫌其人,不与 与:赞成
11.下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一组是( )
A.使一举而下 故不战而强弱胜负已判矣
B.上因晚朝 请以剑舞,因击沛公于坐
C.岂得以喜怒专之 百姓皆以王为爱也
D.则《论语》二十篇也 则群聚而笑之
12.《续资治通鉴·宋纪》中评价赵普“以天下事为己任”,以下六句话分别编为四组,全部体现这一点的是( )
①何不姑留,以俟削平诸国
②稍夺其权,制其钱谷
③君臣之间,两无猜嫌
④天下之刑赏,非陛下之刑赏
⑤徐拾奏归补缀,明日复进之
⑥及翌日出,则是事决矣
A.①④⑤ B.②③⑤ C.②④⑥ D.①⑤⑥
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
①陛下小天下耶?南征北伐,今其时也,愿闻成算所向。(4分)
译文:
②皆再拜曰:“陛下念臣及此,所谓生死肉骨也。”(4分)
译文:
③才归第,则亟合户,启箧取一书而读之,有终日者,虽家人不测也。(4分)
译文:
参考答案:
10.B解析道:方法。
11.B解析B.介词,趁机。A.连词,表修饰;连词,表转折。C.介词,凭;动词,认为。D.连词,表因果,原来是;连词,表承接,就。
12.A解析③是宋太祖杯酒释兵权时的委婉之辞,⑥是说赵普善用《论语》治政。
13.(1)陛下认为天下狭小吗?南征北伐,现在正是时候,希望听听您以后的打算。
②(石、王等)都拜了两拜说:“陛下顾念我们到如此地步,这就是所说的使死者复生,使白骨长肉啊。”
③刚一回到家,就急忙关上门,打开箱子拿出一本书读,有时一读一整天,即使家人也猜不出(他读的是什么)。
解析 ①小:意动用法,认为……小。愿:希望。 ②再拜:拜了两拜。念:顾念。生、肉:均为使动用法,使……复生,使……长肉。 ③才:副词,刚刚。亟:急忙,赶紧。启箧:打开箱子。不测:无法猜测。
【参考译文】
韩王赵普做宰相。太祖刚刚即位,多次微服私访,有时探访功臣的家,不可预料。一天下大雪,到晚间的时候,皇上敲赵普家的门。赵普赶忙出来,慌忙叩拜迎接,问:“夜深寒冷,陛下为什么出来?”皇上说:“我睡不着,一张床之外,都是别人的家,所以来看看你。”赵普说:“陛下认为天下狭小吗?南征北伐,现在正是时候,希望听听您以后的打算。”皇帝说:“我想攻打太原。”赵普沉默很长时间,说:“这不是我所能了解的。”皇帝问其中的缘故,赵普说:“太原阻挡着西、北两面,假使一举攻下太原,那么两边的祸患就要由我们来独挡了,为什么不暂且留着等待平定各国(之后再攻打太原呢)。”太祖笑道:“我的想法正是这样,只是试探一下你罢了。”于是定下攻打江南的决议。
太祖取得天下以后,召见赵普问道:“自从唐朝末年以来,几十年间,帝王总共换了十个姓氏,战争不断,是什么原因呢?我想停止天下战争,替国家制定长治久安之计,有什么方法吗?”赵普说:“藩镇节度使的权力太重,君弱臣强罢了。只有逐渐削夺他们的权力,控制他们的钱粮,收回他们的军队,那么天下自然就安定了。”话未说完,皇上说:“你不要再说了,我已经明白了。”皇上趁着晚朝,和老将石守信、王审琦等人喝酒,酒喝到最畅快的时候,宋太祖开口道:“人生在世,如白驹过隙,所求的富贵,不过多积聚些金银,多一些自我娱乐,让子孙没有贫乏罢了。你们为什么不解去兵权,选择好田产房屋作为子孙长久之业,多养些歌儿舞女每天饮酒相欢,来度过一生。君臣之间,无所猜嫌,上下相安,不是很好吗?”(石、王等)都拜了两拜说:“陛下顾念我们到如此地步,这就是所说的使死者复生,使白骨长肉啊!”第二日,他们都托言有痛,请求解除兵权。宋太祖答应了,都让他们以散官的身份回家养老,给他们的赏赐也特别优厚,众多功臣都因此有好的结局。
赵普辅佐太祖时,有大臣立动应当升官。太祖一向讨厌他的为人,不赞成升他的官。赵普坚决地为他请求,说:“刑法是用来惩治罪恶的,赏赐是用来酬谢有功之人的,这是古往今来共同的道理。况且刑赏是天下的刑赏,不是陛下个人的刑赏,怎能凭自己的喜怒而独断专行呢?”太祖更加愤怒,起身就走,赵普起身跟在他身后。太祖入宫,赵普五在宫门口,过了很长时间也不离去。太祖醒悟了,于是认可他的上奏。赵普想任命一个人为某官,不合太祖的意愿,太祖不采纳。第二天,赵普又上奏,太祖又不采纳。第三天又上奏,太祖大怒,拿过奏折撕裂扔到地上,赵普脸色不变,慢慢拾起奏折回家后修补连缀,第四天又呈上去。
太祖才醒悟过来,采纳了他的意见,后来那个人果然称职。
赵普做了宰相,每当朝廷遇到大事,商定重要决议,刚一回到家,就急忙关上门,打开箱子拿出一本书读,有时一读一整天,即使家人也猜不出(他读的是什么)。等第二天处理政务,得心应手。经常会用这个方法。后来他去世后,家人才打开箱子看,原来是《论语》二十篇。宋太宗想任他为相,有人诬陷说:“赵普,山东学究,只是能读《论语》罢
了!”太宗怀疑,把这件事告诉遨普。赵普说:“我确实不懂得读书,只是能读《论语》辅佐先帝安定天下,才用了半部,还有半部可以辅佐陛下。”太宗疑虑消除,最终任命他为相。
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