《庄子·内篇·养生主第三节》第九十二句是什么

《庄子·内篇·养生主第三节》第九十二句是：“可乎”， 这是出自于 先秦 庄周 所著的《庄子·内篇·养生主第三节》。

附《庄子·内篇·养生主第三节》全文赏析

庄子·内篇·养生主第三节

作者：庄周   朝代：先秦

吾生也有涯，

而知也无涯 。

以有涯随无涯，

殆已！

已而为知者，

殆而已矣！

为善无近名，

为恶无近刑。

缘督以为经，

可以保身，

可以全生，

可以养亲，

可以尽年。

庖丁为文惠君解牛，

手之所触，

肩之所倚，

足之所履，

膝之所踦，

砉然向然，

奏刀騞然，

莫不中音。

合于《桑林》之舞，

乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，

善哉！

技盖至此乎？

” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，

道也，

进乎技矣。

始臣之解牛之时，

所见无非牛者。

三年之后，

未尝见全牛也。

方今之时，

臣以神遇而不以目视，

官知止而神欲行。

依乎天理，

批大郤，

导大窾，

因其固然，

技经肯綮之未尝，

而况大軱乎！

良庖岁更刀，

割也；

族庖月更刀，

折也。

今臣之刀十九年矣，

所解数千牛矣，

而刀刃若新发于硎。

彼节者有间，

而刀刃者无厚；

以无厚入有间，

恢恢乎其于游刃必有余地矣，

是以十九年而刀刃若新发于硎。

虽然，

每至于族，

吾见其难为，

怵然为戒，

视为止，

行为迟。

动刀甚微，

謋然已解，

如土委地。

提刀而立，

为之四顾，

为之踌躇满志，

善刀而藏之。

” 文惠君曰：“善哉！

吾闻庖丁之言，

得养生焉。

” 公文轩见右师而惊曰：“是何人也？

恶乎介也？

天与，

其人与？

”曰：“天也，

非人也。

天之生是使独也，

人之貌有与也。

以是知其天也，

非人也”。

泽雉十步一啄，

百步一饮，

不蕲畜乎樊中。

神虽王，

不善也。

老聃死，

秦失吊之，

三号而出。

弟子曰：“非夫子之友邪？

”曰：“然”。

“然则吊焉若此，

可乎？

”曰：“然。

始也吾以为其人也，

而今非也。

向吾入而吊焉，

有老者哭之，

如哭其子；

少者哭之，

如哭其母。

彼其所以会之，

必有不蕲言而言，

不蕲哭而哭者。

是遁天倍情，

忘其所受，

古者谓之遁天之刑。

适来，

夫子时也；

适去，

夫子顺也。

安时而处顺，

哀乐不能入也，

古者谓是帝之县解。

” 指穷于为蕲，

火传也，

不知其尽也。