“东都虽信多才士”下一句是什么

“东都虽信多才士”下一句是：“朝取一人焉”， 这是出自于 唐朝 韩愈 所著的《送温处士赴河阳军序》。

附《送温处士赴河阳军序》全文赏析

送温处士赴河阳军序

作者：韩愈   朝代：唐朝

伯乐一过冀北之野，

而马群遂空。

夫冀北马多天下。

伯乐虽善知马，

安能空其郡邪？

解之者曰：“吾所谓空，

非无马也，

无良马也。

伯乐知马，

遇其良，

辄取之，

群无留良焉。

苟无良，

虽谓无马，

不为虚语矣。

”东都，

固士大夫之冀北也。

恃才能深藏而不市者，

洛之北涯曰石生，

其南涯曰温生。

大夫乌公，

以鈇钺镇河阳之三月，

以石生为才，

以礼为罗，

罗而致之幕下。

未数月也，

以温生为才，

于是以石生为媒，

以礼为罗，

又罗而致之幕下。

东都虽信多才士，

朝取一人焉，

拔其尤；

暮取一人焉，

拔其尤。

自居守河南尹，

以及百司之执事，

与吾辈二县之大夫，

政有所不通，

事有所可疑，

奚所咨而处焉？

士大夫之去位而巷处者，

谁与嬉游？

小子后生，

于何考德而问业焉？

缙绅之东西行过是都者，

无所礼于其庐。

若是而称曰：“大夫乌公一镇河阳，

而东都处士之庐无人焉。

”岂不可也？

夫南面而听天下，

其所托重而恃力者，

惟相与将耳。

相为天子得人于朝廷，

将为天子得文武士于幕下，

求内外无治，

不可得也。

愈縻于兹，

不能自引去，

资二生以待老。

今皆为有力者夺之，

其何能无介然于怀邪？

生既至，

拜公于军门，

其为吾以前所称，

为天下贺；

以后所称，

为吾致私怨于尽取也。

留守相公首为四韵诗歌其事，

愈因推其意而序之。