姚鼐《南园诗存》序 阅读答案解析及原文翻译

《南园诗存》序

（清）姚鼐

昆明钱侍御沣①既丧，子幼，诗集散亡。长白法祭酒式善、赵州师令君范，为搜辑仅得百余首，录之成二卷。侍御尝自号南园，故名之曰“南园诗存”。

当乾隆之末和珅秉政自张威福朝士有耻趋其门下以希进用者已可贵矣若夫立论侃然能讼言其失于奏章者钱侍御一人而已。今上既收政柄，除慝扫奸，屡进畴昔不为利诱之士，而侍御独不幸前丧，不与褒录，岂不哀哉！

君始以御史奏山东巡抚国泰秽乱，高宗命和珅偕君往治之。君在道衣敝，和珅持衣请君易，君卒辞。和珅知不可私干，故治狱无敢倾陂，得伸国法。其后君擢至通政副使，督学湖南，时和珅已大贵，媒糵②其短不得，乃以湖北盐政有失，镌君级。君旋遭艰归，服终，补部曹。高宗知君直，更擢为御史，使值军机处。君奏和珅及军机大臣常不在值之咎，有诏饬责，谓君言当，和珅益嗛君。而高宗知君贤，不可谮，则凡军机劳苦事，多以委君。君家贫，衣裘薄，尝夜入暮出，积劳成疾以殒。方天子仁明，纲纪犹在，大臣虽有所怨恶，不能逐去，第劳辱之而已。而君遭其困，顾不获迁延数寒暑，留其身以待公论大明之日，俾国得尽其才用，士得尽瞻君子之有为也。悲夫！悲夫！

余于辛卯会试分校③得君，四年而余归，遂不见君。余所论诗与古文法，君闻之独喜。君诗尤苍郁劲厚，得古人意。士立身如君，诚不待善诗乃贵。然观其诗，亦足以信其人矣。余昔闻丧，既作诗哭之；今得集，乃复为序，以发余痛云。

[注]①钱沣（1740-1795），字东注，号南园，云南昆明人。清书画家。乾隆三十六年进士，官侍御、通政司副使等。②媒糵：比喻挑拨是非，陷人于罪。③分校：科举考试时校阅试卷的官，时姚鼐以礼部员外郎任分校。

4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.当乾隆之末/和珅秉政/自张威福/朝士有耻趋其门下以希进用者已可贵矣/若夫立论侃然/能讼言其失于奏章者/钱侍御一人而已/

B.当乾隆之末/和珅秉政自张/威福朝士有耻趋其门下以希进用者已可贵矣//若夫立论侃然能讼言/其失于奏章者/钱侍御一人而已/

C.当乾隆之末/和珅秉政/自张威福/朝士有耻趋其门下以希进用者已可贵矣/若夫立论侃然能讼言/其失于奏章者/钱侍御一人而已/

D.当乾隆之末/和珅秉政自张/威福朝士/有耻趋其门下以希进用者已可贵矣/若夫立论侃然/能讼言其失于奏章者/钱侍御一人而已/

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.“赵州师令君范”，按照古代称谓习惯，这个人是赵州人师范县令，“赵州”是其籍贯，“师”是其姓，“令君”是其官职，“范”是其名。

B.“序”，也作“叙”或“引”，一般写在书籍或文章的前面，介绍写作目的，编写体例和主要内容。《送东阳马生序》《兰亭集序》皆属此类。

C.“辛卯”为干支纪年。干支纪年是中国古代的纪年方法，干支指天干和地支，十个天干和十二地支按顺序相配，六十年为一周，周而复始。

D.会试，明清时期科举考试的名目之一，因考试在春天，又称春试或春闱，由礼部主持，在京城举行，参加考试的为各省乡试考中的举人。

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.钱沣很受皇帝信任。乾隆皇帝一向了解钱沣正直贤良，知道他不会诬陷别人，于是加以重用，把军机处很多重要的事务交给他去办理。

B.钱沣性格刚直不阿。和珅掌权的时候，很多大臣都巴结和珅，通过走他的门路得到提拔重用，只有钱沣敢于用奏章向皇帝揭发和珅的罪行。

C.钱沣的遭遇令人惋惜。本文着重记述了钱沣与权臣和珅的斗争，作者哀叹他不能等到公论天下大白之时而死，惋惜人才之意溢于言表。

D.钱沣的诗如其为人。本文把重点放在表现他忠直敢言的品质上，其目的是让读者由其人而见其诗，领会钱沣的诗“苍郁劲厚”的特点。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）和珅知不可私干，故治狱无敢倾陂，得伸国法。

（2）大臣虽有所怨恶，不能逐去，第劳辱之而已。

参考答案

4．C

5．A（《送东阳马生序》不是书序。）

6．B（误解了原文“高宗知君贤，不可谮，则凡军机劳苦事，多以委君”一句的含义。）

7. （1）和珅知道不能私下求情，所以审理案件时不敢不公正(徇私舞弊)，国法得以伸张。（私干，私下求情；治狱，审理案件；倾陂，不公正(徇私舞弊)；得，能够，得以；伸，伸张。每处1分。）

（2）朝中大臣中虽然对先生怀有怨恨，但也没办法驱赶他离开朝廷，只能让他受劳累、受屈辱罢了。（怨恶，痛恨、怨恨；逐，驱赶；去，使离开；第，只、仅；劳辱，使受劳累受屈辱。每处1分。）

参考译文：

昆明人钱沣御史去世了，他的儿子还年幼，它的诗集散落遗失，长白人法式善祭酒，赵州人师范县令，为他搜集整理，只找到一百多首，辑录成两卷。钱御史曾经为自己取号叫做“南园”，所以为它取名叫做“南园诗存”。

当乾隆末年，和珅掌权，作威作福，朝中官员中如果有耻于走他的门路不想通过他得到提拔重用的已经难能可贵了。至于刚直地提出自己的观点，能够在奏章中公开批评他过失的人，只有钱御史一人罢了。如今嘉庆皇帝已经即位执政，扫除奸邪佞臣，多次提拔从前不受利益诱惑的官员，可是钱御史偏偏在这之前就去世了，不能得到嘉奖并记功录名，这怎么不让人悲痛呢。

钱沣当初凭御史的身份上奏山东巡抚国泰的罪行，高宗皇帝下令和珅与钱沣一起前往处理，路途中衣服破旧，和珅拿来衣服请你换上，钱沣最终拒绝了。和珅知道不能私下求情，所以审理案件时不敢不公正(徇私舞弊)，国法得以伸张。那以后钱沣被提拔到通政副使，做湖南提督学政，这时和珅已经是位高权重，他不能找到钱沣的缺点来陷害钱沣，就借湖北盐政的过失削减钱沣的官级。钱沣不久遭父母之丧，服丧期满，补任部里的司官。高宗皇帝知道钱沣正直，再提拔他做御史，让他在军机处当值。钱沣上奏和珅和军机大臣常常旷职的过错，皇帝就下诏告诫、责备他们，认为钱沣说的对，和珅就更加怀恨钱沣。可是高宗皇帝知道钱沣贤良，他们诬陷钱沣不成，于是凡是军机处中劳累辛苦的事，大多交给钱沣去做。钱沣家中贫穷，衣服单薄，却常常天不亮就入朝当值，天黑才离去，最后积劳成疾而去世。当时皇帝仁爱明察，国家法纪还在，朝中大臣中虽然对先生怀有怨恨，但也没办法驱赶他离开朝廷，只能让他受劳累、受屈辱罢了。而钱沣受到他们的刁难，却不能再多活几年，留下自己的性命来等待公论大白天下之时，使国家让你发挥出所有聪明才智，同僚都能看到钱沣有所作为。悲痛啊！悲痛啊！

我在辛卯年做会试阅卷官的时候认识了钱沣，过了四年，我就回去了，于是没能再见到钱沣。我对与古诗文的观点，钱沣听到以后很喜欢。钱沣的诗特别苍郁劲厚，深得古人为诗之道。读书人如能像钱沣一样立身行事，确实不会凭借善于作诗才得到尊重。可是看到钱沣的诗，也足够信任他的为人了。我从前听到钱沣去世的消息，已经作诗哭祭他了，如今看到钱沣的诗集，于是又为它写序言来抒发我的悲痛之情。