“赵达，河南人也”原文及译文赏析

赵达，河南人也。少从汉侍中单甫受学，用思精密。谓东南有王者气，可以避难，故脱身渡江。治九宫一算之术，究其微旨，是以能应机立成，对问若神，至计飞蝗，射隐伏，无不中效。或难达曰：“飞者固不可校，谁知其然，此殆妄耳。”达使其人取小豆数斗，播之席上，立处其数，验覆果信。尝过知故，知故为之具食。食毕，谓曰：“仓卒乏酒，又无佳肴，无以叙意，如何？”达因取盘中只箸，再三从横之，乃言：“卿东壁下有美酒一斛，又有鹿肉三斤，何以辞无？”时坐有他宾，内得主人情。主有惭曰：“以卿善射有无，欲相试耳，竟效如此。”遂出酒酣饮。又有书简上作千万数，着空仓中封之，令达算之。达处如数，云：“但有名无实。”其精微若是。

达宝惜其术，自阚泽、殷礼皆名儒善士，亲屈节就学，达秘而不告，太史丞公孙滕少师事达，勤劳累年，达许教之者有年数矣，临当喻语而辄复止。滕他日赍酒具，侯颜色，拜跪而请。达曰：“吾先人得此术，欲图为帝王师，至仕来三世，不过太史郎，诚不欲复传之。且此术微妙，头乘尾除，一算之法，父子不相语。然以子笃好不倦，今真以相授矣。”饮酒数行，达起取素书两卷，大如手指，达曰：“当写读此，则自解也。吾久废，不复省之。今欲思论一过，数日当以相与。”滕如期往，至乃阳求索书，惊言失之，云：“女婿昨来，必是渠所窃。”遂从此绝。

初孙权行师征伐，每令达有所推步，皆如其言。权问其法，达终不语，由此见薄，禄位不至。

达常笑谓诸星气风术者曰：“当回算帷幕，不出户牖以知天道，而反昼夜暴露以望气样，不亦难乎！”闲居无为，引算自校，乃叹曰：“吾算讫尽某年月日，其终矣。”达妻数见达效，闻而哭泣。达欲弭妻意，乃更步算，言：“向者谬误耳，尚未也。”后如期死。权闻达有书，求之不得，乃录问其女，及发棺无所得，法术绝焉。

（节选自《三国志·吴范刘惇赵达列传》）

4．对下列句子中加点词解释，不正确的一项是（ ）（3分）

A．无不中效效：应验

B．知故为之具食具：准备

C．以卿善射有无射：射箭

D．达欲弭妻意 弭：消除

5．下列句子分成四组，全部能表现赵达“神机妙算”的一项是（ ）（3分）

①少从汉侍中单甫受学，用思精密

②使其人取小豆数斗，播之席上，立处其数，验覆果信

③以卿善射有无，欲相试耳，竟效如此

④自阚泽、殷礼皆名儒善士，亲屈节就学

⑤初孙权行师征伐，每令达有所推步，皆如其言

⑥当回算帷幕，不出户牖以知天道

A．①③⑤B．②③⑤C．①⑤⑥D．②③④

6．下列关于文章的理解分析，不恰当的一项是（ ）（3分）

A．赵达认为东南方向有帝王的气象，可以去那里躲避战乱，于是渡江来到了江南。

B．赵达曾去拜访朋友，朋友没有盛情款待，赵达算出他家酒肉所在，主人只得取出美酒畅饮。

C．公孙腾跪求赵达传授法术，赵达答应过几天借给他白绢书两卷，没想到白绢书在约定日期的头一天竟被人偷走了。

D．赵达死后，孙权听说他有法术书，于是收捕拷问赵达的女儿，及至打开棺材还是一无所得，他的法术于是绝传了。

7．将文言文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）治九宫一算之术，究其微旨，是以能应机立成，对问若神。（5分）

（2）权问其法，达终不语，由此见薄，禄位不至。（5分）

参考答案

4．C（然：认为……是对的）（3分）

5．D（均为表示转折关系的连词）（3分）

6．（3分）以功观之，/因其所有而有之，/则万物莫不有；/因其所无而无之，/则万物莫无。/知东西之相反而不可以相无，/则功分定矣。

7．（10分）（1）这就如同以天为师法而不要地，以阴为师法而不要阳一样，是明显行不通的。然而还是有人说个不停，不肯放弃，这样做不是愚昧无知便是存心骗人！

（2）不合时代，违背世道人心的，成为篡夺者；合乎时代，顺应世道人心的，称为合乎正义的人。

【参考译文】

赵达，河南郡人。他年少随从汉朝侍中单甫学习，思虑事物精细缜密，说东南方向有帝王的气象，可以去那里 躲避战乱，故此脱身北方渡江南来。他研究“九宫”“一算”的方法，探求法术的精微内涵，故此能适应时机当即推算结果，对答问题有如神助，以至于计算飞蝗之数、预测深藏的事因，无不言中应验。有人诘难赵达说:“飞动的东西本就不可核对，谁又知道它真有这么多，这恐怕是妄言。”赵达请这个人 拿来几斗小豆，撒在席子上，当即就说出它们的粒数，核实后果然与赵达说的一致。他曾去拜访朋友，朋友为他准备饭食。吃完饭，朋友对他说:“仓促之间没有准 备酒，又无好菜，无法畅 叙情怀，怎么办?”赵达于是取过盘中的一支筷子，反复横竖摆弄着，然后说:“您东边墙壁下有一斛美酒，又有三斤鹿肉，怎么说没有呢?”当时座中还有其他客人，心中知道主人情况，主人惭愧地说:“因为您善于猜测有无，故想试试您，居然如此灵验。”于是取出美酒畅饮。又有人在书简上写上了千万的数目，放在空仓里封起来，让赵达算算粮仓中粮食多少，赵达算出正确的数字，说:“仓里只有虚数，并无实际东西。”他的预测就是如此精深微妙。

赵达像对待宝贝一样看重吝惜自己的法术，像阚泽、殷礼都是名儒贤士，亲自上门恭敬求教，但赵达秘而不告。太史丞公孙滕年少时曾奉赵达为师，辛勤劳苦多年，赵达答应教他也有好几年了，然而临到要告诉他时，赵达总是打消了念头。有一天公孙滕带着酒菜上门，观察赵达的脸色，拜跪求赵达传授，赵达说:“我的先人得到这种法术，想要谋求做帝王之师，但做官已历三代，职位不过太史郎，实在不想再传下去了。况且此术十分微妙，前乘后除，“一算”之法，就是父子也不能告知，但是因为你真诚好学，孜孜不倦，现在就真的把它传授给你。”饮酒数巡，赵达起身取来两卷白绢书，就像手指那样粗，说:“要是抄写阅读这两卷书，就会自己明白了。我久已不读它们，已经不懂得了，如今想思考推论一遍，几天后会把它们给你。”公孙滕按时前往，到了后赵达假装找书，惊叫说书丢失了，说:“昨 天女婿来，一定被他偷走了。”于是他们从此就断绝了来往。

起初孙权出兵征战，每次都让赵达进行推算，结果都如他所预言的那样。孙权询问他的方法，赵达始终不说，从此孙权对他的恩信渐渐淡薄，没有让他得到更高的俸禄与爵位。

赵达常常笑着对那些星象风水家们说:“应当回到帐帷中去推算，不出门户就知道天道运行规律，你们反而日夜在户外观看星气气象征兆，不是太辛苦了吗?”他闲居无事，便推算自己的命运，于是叹息说:“我算出自己寿命 至某年某月某日，那时我就死了。”赵达的妻子多次看见他的推算应验，听说这些话就哭了起来。赵达想消除妻子的担忧，又重新推算，说:“先前算错了，还不会死。”后来他按算期死去了。孙权听说赵达有法术书，索求没有得到，于是收捕拷问他的女儿， 及至打开棺材还是一无所得。他的法术于是就失传了。