凌虚台记原文

凌虚台记（苏轼） ◇原文 国于南山之下，宜若起居饮食与山接也①。四方之山，莫高于终南，而都邑之丽山者，莫近于扶风②。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。

方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后，人之至于其上者，怳然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也③。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也④。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年橐泉也，其南则汉武之长杨、五柞，而其北则隋之仁寿、唐之九成也④。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉！然而，数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧、忽往而忽来者欤？而或者欲以夸世而自足，则过矣⑤。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”

既以言于公，退而为之记。

◇注释 ①国：郡国，指州地或府地。

②丽：附丽，依傍。

③怳（huǎng）然：恍然。

④相寻：相互更替。

⑤祈年、橐（tuó）泉：《汉书·地理志·雍》云：“橐泉宫，孝公起；祈年宫，惠公起。”可见，橐泉宫为秦孝公所建，与本文所说有异。长杨、五柞：汉宫名，皆在今周至县东南。长杨宫为校猎处，五柞宫为祀神处。仁寿：隋宫名。九成：九成宫，是唐太宗时，在原仁寿宫的基础上改建而成的。

⑥过矣：错了。

◇鉴赏 扶风太守为登高远望建筑了一座土台，并请苏轼为他写了这篇记文。

文章先写筑台缘起，接着便叙太守择地、凿池、筑台、求作者写记事。至此，似乎难以为继了，然而作者却笔锋一转，从物之兴废成败谈起，进行说理，另开一片新境界来。最后由台之虚转到人事之虚，点出世有足恃者，却不在乎台之存亡，表现了作者历史的沧桑感和旷达的人生态度。这与作者一贯的思想是合拍的，若说此文仅为讽刺一人一事，则显得过于狭隘了。

本文就题发挥，重在说理，议论深沉，文笔含蓄，风格苍凉，耐人寻味。作者思绪纷纭而出，下笔亦有凌虚之概。

◇妙评 台方成而所言皆颓废之景，别是世味外一种文字。若在后世，掾属敢以此等言论进乎？然文忠当日尚相传有傲上之谤，甚矣，笔墨之难也。

——明·郑之惠《苏长公合作外篇》

通篇只是兴成、废毁二段。一写再写，悲歌慷慨，使人不乐。然在我有足恃者，何不乐之有？盖其胸中实有旷观达识，故以至理出为高文。若认作一篇讥太守文字，恐非当日作记本旨。

——清·吴楚材、吴调侯《古文观止》卷十一

发明废兴成毁，湍澜洄淡，感慨欷歔，后归于不朽之三，不止作达现旷识，齐得丧、忘忘今也。杨升庵谓是讥太守文，储在陆又谓是宋人习气，俱未必然。

——清·沈德潜《唐宋八家文读本》卷二十三