《齐桓晋文之事》中出现的通假字.古今异义.词类活用.特殊句式和一词多义!
一 通假字
无以,则王乎 以 通 已 ,止
王说 说 通 悦 ,高兴
刑于寡妻 刑 通 型 ,做榜样
盖亦反其本矣 盖 通 盍 ,何不
反 通 返 ,
可得闻与 与 通 欤 ,语气词
行旅皆欲出于王之涂 涂 通 途 ,
皆欲赴愬于王 愬 通 诉 ,跑来申诉
无不为已 已 通 矣 ,表示确定语气
是罔民也 罔 通 网 ,这里作动词,张开罗网捕捉、陷害
二 古今异义
吾何爱一牛 爱:吝啬
此心之所以合于王者 所以:……的原因
老吾老,以及人之老 以及:用来推及到
至于兄弟 至于:到了
不推恩无以保妻子 妻子:妻子儿女
莅中国而抚四夷也 中国:中原地区
然则小固不可以敌大 可以:可以凭借
然后从而刑之 从而:跟随着
三 词类活用
无以,则王乎 王:动词,行王道以统一天下
王无异于百姓之以王为爱也 异:对……感到奇怪
是以君子远庖厨也 远:远离
明足以察秋毫之末 明:视力
老吾老,以及人之老 老:敬爱 老:老人
幼吾幼,以及人之幼 幼:爱护 幼:幼儿
权,然后知轻重 权:用秤称
度,然后知长短 度:用尺量
危士臣 危:使动用法
朝秦楚 朝:使动用法
小固不可以敌大 小:小的势力
大:大的势力
寡固不可以敌众 寡:少的一方
众:多的一方
弱固不可以敌强 弱:弱小的力量
强:强大的力量
从而刑之 刑:加以刑法.动词
五十者可以衣帛矣 衣:穿
四 特殊句式
判断句
是乃仁术也
夫子之谓也
是诚不能也
是折枝之类也
是罔民也
被动句
百姓见之不保
省略句
有牵牛而过堂下者
将以衅钟
将以求吾所大欲也
宾语前置
臣未之闻也 之闻
莫之能御也 之 御
何由知吾可也 何由
牛何之 何之
然则一羽之吧举 一羽 举
舆薪之不见 舆薪 见
何以异 何以
未之有也 之有
状语后置
王作于堂上
构怨于诸侯
使天下仕者皆欲立于王之朝
五 一词多义
⑴道
仲尼之徒无道桓文之事者(谈论)
唯恐道途显晦,不相通达,致负诚托,又乖恳愿(道路)
师道之不传也久矣(风尚)
道芷阳间行(取道)
彼与彼年相若也,道相似也(道理)
⑵之
齐桓晋文之事可得闻乎(的)
保民而王,莫之能御也(代词,他)
牛何之(往)
臣闻之胡龁曰(助词,无意义)
⑶舍
舍南舍北皆春水(房屋)
舍之!吾不忍其觳觫(放)
逝者如斯乎,不舍昼夜(停止)
唐浮图慧褒始舍于其址(建房)
⑷诚
然,诚有百姓者(的确)
是诚何心也(真的)
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山(真诚)
楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里(果真,如果)
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