“无论诗歌与长行文字,俱以意为主”阅读答案(附翻译)
阅读下文,完成第22~25题。(11分)
无论诗歌与长行文字,俱以意为主。意犹帅也。无帅之兵,谓之乌合。李、杜所以称大家者,无意之诗,十不得一二也。烟云泉石,花鸟苔林,金铺锦帐,寓意则灵。若齐、梁绮语,宋人抟合①成句之出处,役心向彼掇索,而不恤己情之所处发,此之谓小家数,总在圈缋②中求活计也。
情、景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情。景中情者,如“长安一片月”,自然是孤栖忆远之情;“影静千官里”,自然是喜达行在之情。情中景尤难曲写,如“诗成珠玉在挥毫”,写出才人翰墨淋漓、自心欣赏之景。凡此类,知者遇之;非然,亦胡突看过,作等闲语耳。
“落日照大旗,马鸣风萧萧”,岂以“萧萧马鸣,悠悠旆旌”为出处耶?用意别,则悲愉之景原不相贷,出语时偶然凑合耳。必求出处,宋人之陋也。其尤酸迂不通者,既于诗求出处,抑以诗为出处,考证事理。杜诗:“我欲相就沽斗酒,恰有三百青铜钱。”遂据以为唐时酒价。崔国辅诗:“与沽一斗酒,恰用十千钱。”就杜陵沽处贩酒向崔国辅卖,岂不三十倍获息钱耶?求出处者,其可笑类如此。
(选自王夫之《姜斋诗话》,有删节)
注:①抟合:随意捏合。②圈缋:框框。
22.下列说法不符合文意的一项是( )(3分)
A.作诗为文,重在立意,匠心独运,方能写出好作品。
B.欣赏情景交融的艺术境界,需要读者的细心体会 。
C.诗歌写景叙事,语言表达常带有偶然性,因而不可坐实求证。
D.相信“无一字无来历”,必求出处,体现了艺术追求的苦心孤诣。
23.第二段多处引用诗句,其作用是____ (2分)
24.根据文意,作者评齐、梁和宋人的诗为“小家”的理由是__________(用自己的话回答)(2分)
25.试分析文末“就杜陵沽处贩酒向崔国辅卖,岂不三十倍获息钱耶”句的表达效果。(4分)
__________________________________________________________ ___
参考答案:
22.D(3分)
23.旁征博引,充分论证了本段的论点:“巧于作诗的人必然将情与景结合得天衣无缝”(“神于诗者,妙合无垠”亦可)。(2分)
24.没有真情实感,只是在艺术形式(雕琢词句)方面下工夫。(2分,答对一点给1分)
25.巧妙利用杜诗、崔诗中不同的酒价,进行推算,从而指出以诗为出处考证事理的人酸迂不通。(3分)诙谐幽默。(1分)
译文
无论诗歌还是长篇文章,都以“意”(主旨)为主,“意”是(诗文的)主帅,没有主帅的兵,叫做乌合之众。李白、杜甫之所以被称为大家的原因,是因为他们的诗作不注重立意的十首中找不到一二首。(描写)烟岚、云霞、泉水、石头,花草、飞鸟、苔藓、林木,华美的铺榻、锦绣的帷帐等等,要有寓意才是好诗。像齐、梁时代的诗(只会)用华美的诗句,宋朝人(只会)用前人现成的字句组合成诗,役使自己的心,向前人的诗句中去摘取索求,而不顾及自己的感情是从哪里发出的,这就叫做小家子路数,总是在一个框子里寻求(作诗的)方法。
情和景名义上是两种东西,实质上却不能分开。诗写得出神入化的人,诗中的情和景必然结合得天衣无缝;巧于作诗的人则情中有景,景中有情。景中有情的,如“长安一片月(李白《子夜吴歌·秋歌》),自然(在长安的月夜之景中)充满了一种(女子)独自栖息,思念远征夫君的情怀。又如“影静千宫里”(杜甫《喜达行在所》),自然有(诗人长期流离后)终于到达天子所在之地的欢喜之情。情中有景的,特别难以曲折地表达,如“诗成珠玉在挥毫”(杜甫《和贾至舍人早朝大明宫》),写出了诗人纵情挥毫,驰骋笔墨的自我欣赏的欣喜之情。凡是这类情景交融的诗句,有欣赏智慧的人自然就能体会,如果不是这样的读者,糊涂的人草草看过,只不过把它们当作平常的句子罢了。
杜甫“落日照大旗,马鸣风萧萧”(《后出塞》),难道是把《诗经》中“萧萧马鸣,悠悠旆旌”的诗句作为出处的吗?杜诗和《诗经》中的句子立意迥异,景物描写的作用也不能相互替代,用词相近只是偶然的巧合罢了。作诗一定要有出处,是宋朝人的浅陋之处,那些特别酸迂不通的人,既在前人的诗中寻求后人诗句的出处,还把诗本身作为出处,来考据事理。杜诗:“我欲相就沽斗酒,恰有三百青铜钱。”有人就把这两句诗作为依据来考证唐代的酒价。崔国辅有诗:“与沽一斗酒,恰用十千钱。”照此说来,有人到杜甫买酒的地方买进酒,再到崔国辅那儿去贩卖,那岂不是能获取三十倍的利息吗?作诗寻求出处的人,他们的举动像这样可笑。
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