“高允,字伯恭,渤海人也”阅读答案附翻译
阅读下面的文言文,完成16—20题.(19分)
高允,字伯恭,渤海人也。少孤夙成,有奇度,清河崔玄伯见而异之,叹曰:“高子黄中内润,文明外照,必为一代伟器,但恐吾不见耳。”年十余,奉祖父丧还本郡,推财与二弟而为沙门,名法净。未久而罢。性好文学,担笈负书,千里就业,
世祖引允与论刑政,言甚称旨。因问允曰:“万机之务,何者为先?”是时多禁封良田,又京师游食者众,允因言曰:“臣少也贱,所知唯田,请言农事。古人云:方一里则为田三顷七十亩,百里则田三万七千顷。若勤之,则亩益三斗,不勤则亩损三斗。方百里损益之率,为粟二百二十二万斛,况以天下之广乎?若公私有储,虽
辽东公翟黑子宠世祖,奉使并州,受布千匹,事寻发觉。黑子请计于允曰:“主上问我,为首为讳乎?”允曰:“公帷幄宠臣,答诏宜实。又自告忠诚,罪必无虑。”中书侍郎崔览、公孙质等咸言首实罪不可测,宜讳之。黑子以览等为亲己,而反怒允曰:“如君言,诱我死,何其不直!”遂绝于允。黑子以不实对,竟为世祖所疏,终获罪戮。
给事中郭善明,性多机巧,欲逞其能,劝高宗大起宫室。允谏曰:“昔太祖其所营立非因农隙不有所兴今建国已久宫室已备永安前殿足以朝会万国西堂温室足以安御圣躬紫楼临望可以观望远近。若广修壮丽为异观者,宜渐致之,不可仓卒。计斫材运土及诸杂役须二万人,丁夫充作,老小供饷,合四万人,半年可讫。古人有言‘一夫不耕或受其饥,一妇不织或受其寒,况数万之众,其所损废亦以多矣。推之于古,验之于今,必然之效也。诚圣主所宜思量。”高宗纳之。
(选自《魏书》,有删节)
16.下列句子中加点词语解释不正确的一项是( )
A.千里就业 就业:求学
B.言甚称旨 旨:心意
C.辽东公翟黑子宠世祖 宠:受宠
D.为首为讳乎? 首:头领
17.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.世祖引允与论刑政 与嬴而不助五国也
B.验之于今 固一世之雄也
C.悉以授民 若舍郑以为东道主
D.黑子请计于允曰 冉有季路见于孔子曰
18.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.高允针对当时禁封良田的弊端,通过数据说明它的危害,说服世祖解除田禁,将良田还给百姓耕种。
B.翟黑子是世祖的宠臣,但他犯了受贿之罪,被发觉。高允认为如果翟黑子按实际情况回答,承认错误,一定会免于皇上的责罚,说明高允是个忠诚明智之人。
C.翟黑子不听高允劝告,反而听信了崔览、公孙质等人的话,认为高允在诱骗他。于是翟黑子对世祖不以实情坦白,世祖因此杀了他。
D.郭善明想表现自已,怂恿高宗大建宫殿;高允援古论今,说明大建宫殿的危害,高宗接受了高允的劝谏。
19.用“/”给文言文阅读材料中划波浪线的部分断句。(3分)
昔太祖其所营立非因农隙不有所兴今建国已久宫室已备永安前殿足以朝会万国西堂温室足以安御圣躬紫楼临望可以观望远近
20.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
(1)少孤夙成,有奇度,清河崔玄伯见而异之(3分)
(2)“若公私有储,虽遇凶年,复何忧哉?”世祖善之。(4分)
参考答案:
16.D 主动坦白
17.C均为介词,把(A前为介词,跟,同;后为动词,动词,结交,亲附。B前为代词;后结构助词,的。D,前介词,向;介词,引出对象,不译)
18.C(“于是翟黑子对世祖不以实情坦白,世祖因此杀了他”与原文不符。原文说“黑子以不实对,竟为世祖所疏,终获罪戮”。看来黑子这次只是被皇上疏远了,被杀是后来“因别的事”造成的。属于移花接木。)
19.昔太祖其所营立/非因农隙/不有所兴/今建国已久/宫室已备/永安前殿足以朝会万国/西堂温室足以安御圣躬/紫楼临望可以观望远近
20.(1)(高允)很小(或“很早”)就成为孤儿(或“死了父亲”),早熟,有非凡的气度,清河人崔玄伯见到他后极为惊异(或“认为他很奇特”)。(共3分。“夙、异”各1分,语句通顺1分。)
(2)如果公家(或:官府)和百姓都有(粮食)储备,即使遇上荒年又担忧什么呢(或:又有什么可担忧呢 ?)世祖认为他说得好。(共4分。“虽、凶、善“各一分,语句通顺1分)
【文言文参考译文】
高允,字伯恭,渤海郡人。高允很小就成为孤儿,有不凡的心胸,清河人崔玄伯见到他后极为惊疑,赞叹道:“高允内心高尚,德才深藏不露,神气文雅俊朗,如镜子闪光一般,未来必定是一代人杰,只惋惜我见不到了。”十几岁时,为祖父报丧,回到家乡,善于管理家务产交给两个兄弟管理,而自己作了以及尚,法名法净。不久就返俗了。他素性喜欢文史典籍,身背册本,远到千里之外认师修业,学有所成,精通儒家经典以及天文历法占卜等,特别喜欢《春秋公羊》。
魏世祖召高允谈论刑法以及政务,高允的话很合世祖的心意。于是世祖问:“国度浩繁事务中,哪一件是首先应该做的?”这时候国度常占领肥沃的田地而且京城中不从事农业生产的人许多,高允于是说:“我自小出身微贱,知道的只是耕田,请允许我讲一讲稼穑。昔人说,方圆一里地有地步三顷七十亩,方圆百里就有田三万七千顷。如果辛勤耕地一亩就多收三斗,不辛勤每亩就少收三斗。方圆百里一减一增,粮食就有二百二十万斛之数,何况这么广大的全国呢?如果官府以及百姓都有储蓄,即使遇上歉岁又有啥子可担忧呢?”世祖认为他说得好,于是就解除开田禁,把肥沃的田地都拿出来分给百姓。
辽东公翟黑子受世祖宠信,奉命出使并州,接受了下级一千匹布的贿赂,不久被发觉。黑子向高允请教应付的措施,说:“皇上问我,我是坦白自首呢,还是隐瞒?”高允说:“你是皇上身边的宠臣,回答皇上问话应该忠实,这又能表明自已忠诚,治罪之事肯定不用担忧。”中书侍郎崔览、公孙质等都说主动讲实话,治罪是很紧张的,应该隐瞒这些事。黑子认为崔览等人以及自己亲近,反倒对于高允怨怒,说:“按你说法,是诱骗我去死,你多么不正派啊!”于是以及高允继绝了关系。黑子因为不老实回答皇上被世祖疏远了,后来终于获罪被杀。
给事中郭善明,性情奸诈,想体现自已的才能,就怂恿高宗大造宫室。高允劝谏说:“畴前太祖如果建造宫室,不趁着农闲时,是不建造的。现在建国已久,宫室已经齐备,永安前殿完全可以用来使各国朝见,西温室完全可使皇上用来安居,紫楼上登高远望,完全可见。如果要大兴土木修建远近之风景异景的壮丽殿堂,应该逐步来完成它,不可一时使成为事实。计较一下,砍斩柴材,运土石及各种杂工要二万人,又有人充当工匠,白叟孩子送饭,总计要四万人,半年才能完成。昔人有句话:“一个男人不耕田,就有人受他的饥饿;一个女孩不织布就有人因她而受饥寒。何况几万人,那荒废损耗的数目,也就许多了。用昔人的道理来推论,有今人的究竟来证明,都是这种结果。这的确是圣
作文:这则材料告诉我们,一事无成的人,犹豫不决,光说不做;取得成功的人,辛勤耕耘,只做不说。成功与收获总是光顾那些有了明确的目标,并能付诸行动的人。材料中的才子,总是在犹豫中,从不把自己的想法落实在行动之中,因此碌碌无为,毫无收获;而农夫辛勤耕耘,用心专一,因而有了收获。材料通过对比,告诉我们:“无志之人常立志,有志之人立志长”,一个人只会立志,只会思想,而不去实施行动,他只能万事成蹉跎。
因此,作文的最佳立意可定为:1、理想与行动;2、光说不做与只做不说;3、犹豫与耕耘;4、成功与失败;5、常立志与立志长。
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