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天贤一人，以诲众人之愚，而世反逞所长，以形人之短;天富一人，以济众人之困，而世反挟所有，以凌人之贫，真天之戮民哉!
诲：作动词用，教导的意思。
形：作动词用，比拟，表露。
戮民：戮此处当形容词，作有罪解。戮民是有罪之人。如《商君书·算地》篇中有“刑人无...
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能脱俗便是奇，做意尚奇者不是奇而为异;不合污便是清，绝俗以求清者，不为清而为激。
脱俗：不沾染俗气。
异：特殊行为，标新立异。
思想超越一般人又不沾染俗气的人就是奇人，可是那种故意标新立异的人并非奇人而是怪异;不愿与人同流合污就算是清高，可是为表示自己...
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寒灯无焰，敝裘无温，总是播弄光景;身如槁木，心似死灰，不免堕在顽空。
播弄：颠倒翻弄。《元曲·梧桐雨》中有：“如今明皇已昏盹，杨国忠、李林甫播弄朝政。”
一盏微弱的孤灯燃不起火焰，一件破旧的大衣保不住温暖，这都是颠倒翻弄人的景象;
人的肉身像是干枯的树...
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居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之太霭;守静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为躁。
居卑：泛指处于地位低的地方。
处晦：在昏暗的地方。
霭：云层聚集处叫霭。此处指显现、显露。
守静：隐居山林寺院的寂静心理。
养默：沉默寡言。
躁：不安静、...
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士君子持身不可轻，轻则物能挠我，而无悠闲镇定之趣;用意不可重，重则我为物泥，而无潇洒活泼之机。
持身：做人态度、原则。
轻：轻浮、急躁。
扰：困扰、屈服。
泥：拘泥。
士君子平时待人接物绝对不可有轻浮的举动，不可有急躁的个性，因为一旦轻浮急躁，就...
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心无物欲，即是秋空霁海;座有琴书，便成石室丹丘。
石室：本指珍藏贵重物品或书籍的地方。此引申为神仙居住的地方。
丹丘：此处指仙人所居的地方。
一个人心中没有物欲，他的胸怀就会像秋天的碧空和平静的大海那样开朗;一个人闲居无事有琴书陪伴消遣，生活就像神仙一...
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会得个中趣，五湖之烟月尽入寸里;破得眼前机，千古之英雄尽归掌握。
五湖：古代关于五湖范围有多种说法，此是泛指。
烟月：指大自然的山川景色。
寸里：心里。
掌握：本有指挥、控制的意思，此处有交往、效法的意思。
不论何事，只要能领悟其中的乐趣，那么三...
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读易晓窗，丹砂研松间之露;谈经午案，宝磬宣竹下之风。
易：指《易经》。
丹砂：也叫朱砂，成分含一硫化汞，是提炼水银的重要原料，又可用来制成红颜料。
磬：用坚美石头或玉所制成的乐器，敲打时发出清脆悦耳的声响。
清晨静坐窗前读《易经》，用松树上滴下来的...
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饥则附，饱则翱;燠则趋，寒则弃，人情通患也。
翱：飞翔。据《晋书·慕容垂载记》说：“垂犹鹰也，饥则附人，饱则高翱。”
燠：温暖，此形容富贵人家。
穷困饥饿时就投靠人家，吃饱了就远走高飞;遇到了有钱的就去巴结讨好，看见贫困的就鄙弃不顾，这就是一般人普遍存...
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处世不宜与俗同，亦不宜与俗异;作事不宜令人厌，亦不宜令人喜。
与俗同：俗指一般人。
处世既不能跟一般人同流合污做坏事，也不要标新立异，故作清高，故意与众不同;做事既不可以处处惹人讨厌，也不能凡事都阿谀奉承博取他人的欢心。
孔子说：不在那个职位上，就不要...
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