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不昧己心，不拂人情，不竭物力，三者可以为天地立心，为生民立命，为子孙造福。
不昧：昧是昏暗，此处作蒙蔽解。
竭：穷尽。
为天地立心，为生民立命：立是建立，心指自然本性。据《易经·复》：“复见天地之心乎?”注：“复者，反本之谓也，天地以本为心者也。”疏...
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语云：“登山耐险路，踏雪耐危桥。”一耐字极有意味，如倾险之人情、坎坷之世道，若不得一耐字撑持过去，几何不坠入榛莽坑堑哉!
榛莽：榛，荒地丛生的小杂木，草木深邃的地方叫莽。
坑堑：堑，深沟，就是有深沟的险处。
俗语说：“爬山要耐得住斜坡上的险径，走雪路...
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一念慈祥，可以酝酿两间和气;寸心洁白，可以昭垂百代清芬。
酝酿：本指造酒，此处当制造调和解。
两间和气：两间指天地之间，此处指人际关系。
昭垂：昭，明。垂，流布。
人在一念之间的慈祥，可以创造人际之间和平之气;人能保持心地纯洁清白，就可以使美名千古流...
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士君子处权门要路，操履要严明，心气要和易。毋少随而近腥膻之党，亦毋过激而犯蜂虿之毒。
权门要路：权门指有权有势的政要，例如《后汉书》的“权门请托，残吏放手”。
操履：操守和行事。
腥膻：鱼臭叫腥，羊臭叫膻，比喻操守不好的人。
蜂虿之毒：虿，毒虫名，...
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勤者敏于德义，而世人借勤以济其贪;俭者淡于货利，而世人假俭以饰其吝。君子持身之符，反为小人营私之具矣，惜哉!
敏：勤奋，努力。
符：本指护符，这里作法则解。
一个勤奋的人应该努力在品德和义理上下功夫，可是有些人却仰仗勤奋来解决自己的贫困;一个俭朴的人应...
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德者，事业之基，未有基不固而栋宇坚久者;心者，后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者。
基：基础。《诗经·小雅》有“乐只君子，邦家之基”。
一个人的高尚品德是他一生事业的基础，就如同兴建高楼大厦一样，假如不事先把地基
打得稳固，就绝对不能建筑坚固而耐久的房...
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节义傲青云，文章高白雪，若不以德性陶熔之，终为血气之私、技能之末。
青云：比喻身居高位的达官贵人。
白雪：古代曲名，比喻稀有杰作。《昭明文选》陆机《文赋》说：“缀下里于白雪。”注：《淮南子》记载师旷奏“白雪”而神禽下降。白雪，五十弦琴乐名。
气节和正...
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鱼网之设，鸿则罹其中;螳螂之贪，雀又乘其后。机里藏机变外生变，智巧何足恃哉?
鱼网之设，鸿则罹其中，出自《诗经·邶风·新台》篇。罹：遭，碰上。鸿：雁中最大的一种，俗称天鹅。
螳螂之贪，雀又乘其后：比喻人只见到眼前的利益而忽略了背后的灾祸，据《说苑·正
...
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士君子贫不能济物者，遇人痴迷处，出一言提醒之，遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德矣。
济物：用金钱救助人。
痴迷：迷惑不清。
功德：佛家语，通常指功业和德行。
一个有才学又有品德的明理达义的人，虽然由于家中贫穷不能用财物来救助他人，可是当遇到有...
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恶忌陰，善忌陽。故恶之显者祸浅，而隐者祸深;善之显者功小，而隐者功大。
陰、陽：陰指事物的背面，这是不容易被人发现的地方，陽指事物正面，是大家都能看到的地方。
一个人做了坏事最可怕的是不容易被人发觉，做了好事最忌讳的是自己宣扬出去。所以
做坏事如果能...
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