-
趋炎附势之祸,甚惨亦甚速;栖恬守逸之味,最淡亦最长。
趋炎附势:攀附权贵。
攀附权贵的人固然能得到一些好处,但是为此所招来的祸患却是最凄惨而又最快速的;能安贫乐道栖守自己独立人格的人固然很寂寞,但是因此所得到的平安生活时间最久趣味也
最浓。
历史上往...
[查看详细 ]
-
延促由于一念,宽窄系之寸心。故机闲者一日遥于千古,意宽者斗室广于两间。
延促:延是长,促是短。此指时间长短。
机闲者:是说能把握时间忙中偷闲的人。机是活动。
斗室:形容房间的狭小。
时间的长短多半是出于心理感受,空间的宽窄多半是基于心中的观念。所以...
[查看详细 ]
-
人解读有字书,不解读无字书;知弹有弦琴,不知弹无弦琴。以迹用不以神用,何以得琴书佳趣?
无弦琴:此指宇宙中万物的一切声响。
迹用:以运用形体为主。
人们只懂得读有文字的书,却不懂得研究大自然这本无字的书;人们只知道弹奏普通有弦琴,却不知道欣赏自然界无弦...
[查看详细 ]
-
听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。
梦中之梦:比喻人生就是一场大梦,一切吉凶祸福更是梦中之梦。
澄潭之月影:虚幻之月,由此可悟出一切事物皆虚幻。
身外之身:肉身以外涅槃之身,此指人的品德、灵性。
夜深人静,听到远远传来嘹亮的钟...
[查看详细 ]
-
吉人无论作用安详,即梦寐神魂无非和气;凶人无论行事狠戾,即声音笑语浑是杀机。
吉人:心地善良的人。
作用安详:言行从容不迫。
梦寐神魂:指睡梦中的神情。
声音笑语:言谈说笑。
浑是杀机:言谈间流露出害人的迹象,杀机是指令人感到有杀人的恐惧感。
...
[查看详细 ]
-
事稍拂逆,便思不如我的人,则怨尤自消;心稍怠荒,便思胜似我的人,则精神自奋。
拂逆:不顺心不如意。
怨尤:把事业的失败归咎于命运和别人。
怠荒:精神萎靡不振,懒惰放纵。
当事业稍不如意处于逆境时,就应该想起那些不如自己的人,这样怨天尤人的情绪就会自...
[查看详细 ]
-
用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。
滥:轻率,随便。
贡谀:贡,贡献,谀是阿谀,说好听的话、逢迎讨好的意思。
用人要宽厚而不可太刻薄,如果太刻薄,即使想为你效力的人,也会由于受不了你的刻薄而离去;交友不可太轻率随便,如果这样,那些善于...
[查看详细 ]
-
饮宴之乐多,不是个好人家。声华之习胜,不是个好士子。名位之念重,不是个好臣工。
士子:指读书人或学生。
经常举行宴会饮酒作乐的,不是一个正派的家庭;喜欢靡靡之音和爱穿华装艳服的,不
是一个正派的读书人;名利和权位观念太重的人,不是一个好官吏。
不可贪...
[查看详细 ]
-
建功立业者,多虚圆之士;偾事失机者,必执拗之人。
虚圆:谦虚圆通。
偾事:败事。《礼记·大学》中有:“此谓一言偾事”。
能够建大功立大业的人,大多都是能谦虚圆滑灵活应变的人,凡是惹事生非遇事坐失良机的人,必然是那些性格执拗不肯接受他人意见的人。
孔...
[查看详细 ]
-
持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;与人不可太分明,一切善恶贤愚要包容得。
皎洁:光明,洁白。
茹纳得:容忍得下。
立身处世不可太自命清高。对于一切羞辱、委屈、脏污都要适应并能容忍得下;与人相处不可善恶分得太清,不管是好人、坏人、聪明人、愚笨的人都要...
[查看详细 ]