陈偕
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《全宋词》收有陈偕的词三首,其中《八声甘州》一首、《满庭芳》二首,主编唐圭璋先生在作者小传中说“陈偕,号月镜。《词综补遗》(清陶梁辑,道光刊本)卷五以为即见于《淮海集》之广陵人陈偕,偕仍高邮人。”唐圭璋先生根据这一点,认为陈偕是北宋时江苏高邮人,即著名诗人秦观(少游)的同乡。其实不然,陈偕应是南宋时的福建罗源人而非北宋时的江苏高邮人。
因为陈偕这三首词,最早见于南宋末山东人赵闻礼(生卒年不详)所辑的《阳春白雪》词集,陈衍(匪石)先生《声执》卷下“阳春白雪”条曰:“赵闻礼阳春白雪八卷,外集二卷,在宋人总集中最晚出。……,赵氏所录各词,颇有南宋未见他本之作。且皆妍雅深厚,与周密绝妙好辞词相近。第四卷以前,兼收北宋,……”;今人王祥先生在《阳春白雪·前言》中考证说《阳春白雪》“六百七十一首词。除少量北宋词外(主要见于前三卷中)多为南宋词,尤其是一些名不见经传的江湖词人之作。”并认定成书“最
早亦为宋理宗淳十年(1250年)之后。”而且此词集自元朝以后失传,清初朱彝尊编《词综》时即未见此词集,到清乾隆时方出现,“道光、咸丰时渐有人校勘、刊刻。”而陈偕的三首词之一《八声甘州》、出现在卷五,词曰:“芰荷风,涤面恰麦秋,应倒著春衣。渡晓溪云湿,日流尘脚,露滉蛛丝。调翼受风雏燕,弱不解争泥。衬琅王干锦院,竹外蔷薇。 立久阑干凭暖,看行鱼吹沫,波晕平池。藓痕斑础石,渐雨熟梅时。傍短篱,成因粉蝶,掠野花,相逐囗高低。忘言处,微弦乍拂,流水先知。”另两首《满庭芳》在卷八,一首题为《西湖》“岚影浮春,云容阁雨,澄泓碧展玻璃。高低楼观,窗户舞涟漪。别有轻盈水面,清讴起,舟叶如飞。沙堤上,垂鞭信马,柳重绿交枝。 渐残红倒影,金波潋滟,弦管催归。看飘香陈粉,满路扶携。不尽湖边风月,孤山下,猿鸟须知。东风里,年年此水,贮尽是和非。”一首题为《送春》“榆荚抛钱,桃英胎子,杨花已送春归。未成萍叶,水面绿纹肥。沙暖溪禽行哺,忘机处,雏母相随。垂帘静,铜壶尽歇,声度竹间棋。 人生如意少,乐随春减,恨为情离。怕牵愁勾怨,渐近金薇。浮世更相代谢,江头明月,渡口斜晖。关情处,摩挲钓石,莫遣上苔衣。” 此三首词写的是暮春、夏初江南景色和词人闲逸的生活情境;从以上资料和词的内容风格可以断定词作者陈偕属于南宋时期的人。既然陈偕不是北宋时期的人,则就不是秦观(少游)的那位江苏高邮同乡陈偕了。
为什么说是福建罗源人呢?唐圭璋先生在《全宋词·编订说明》中也承认“在考订编排工作上,还有三百人左右迄今不知行实,就是写出小传,有的过嫌简略,有的还可能有错误,又宋代同姓名的人很多,就容易张冠李戴,现在《全宋词》里很可能有这样的错误。”陈偕就属于这三百人左右中的一位。因为陈偕虽说名不见经传,这只是对正史而言,如果从地方性的通志、府志及县志中还是可以找出一此有关他的资料的。据南宋人《三山志》卷三十二人物卷七宋理宗淳十年(1250年)文举特奏(进士)、《八闽通志》卷之四十八·选举福州府宋理宗淳十年(1250年)特奏名(进士),都有陈偕的名字,虽然都没有注明籍贯,但可以肯定是南宋时的福建福州籍人。到了清道光九年(1829年)《新修罗源县志》卷十七·选举上·宋代科举一览表载:“(宋理宗)淳十年(1250年)特奏名陈偕,《(福州)府志》县贯无考,据《康熙志》:‘有传,字同夫,显伯从弟,官奉仪大夫。”又同书卷二十人物卷下“孝友·宋”目,节录如下“陈偕,字同夫,号月镜。未仕时,家贫甚,竭力奉养,父母不知其贫。……乡里称为孝子……。终父母丧,由特奏名进士,官奉议大夫、郎佥书、平海军判官事。未几遂归隐,优游陇亩。年八十卒。著有《月镜诗馀》行世。” 二十五卷·著述志“陈偕,显伯从弟,《月镜诗馀》。”从中我们得知陈偕在福建地方志中不仅不是一位名不见经传的人物,而是一位较为有名气的文人、孝子,并中过进士当过一定官职的人,且有词集行世,只是可惜词集散失,没能为后人留下确切资料。
根据以上两点可以确定,《全宋词》中的《八声甘州》、《满庭芳》的词作者陈偕不是北宋时的江苏高邮人,而应是南宋时的福建罗源人。
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