我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

【关键词】

诗词名句,写人,男人,形象,性格,狂放,豪放不羁

【名句】

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

【出处】

唐•李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。

影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

【译注】

我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。

①谣：不合乐的歌，一种诗体。卢侍御虚舟：卢虚舟，字幼真，范阳(今北京大兴县)人，唐肃宗时曾任殿中侍御史，相传“操持有清廉之誉”(见清王琦注引李华《三贤论》)，曾与李白同游庐山。

②楚狂人：春秋时楚人陆通，字接舆，因不满楚昭王的政治，佯狂不仕，时人谓之“楚狂”。

③凤歌笑孔丘：孔子适楚，陆通游其门而歌：“凤兮凤兮，何德之衰……”劝孔不要做官，以免惹祸。

【说明】

此诗先写作者之行踪，次写庐山之景色，末写隐退幽居之愿想;不仅浓墨重彩地描绘了庐山秀丽雄奇的景色，更主要的是表现了诗人狂放不羁的性格以及政治理想破灭后想要寄情山水的心境，流露了诗人一方面想摆脱世俗的羁绊，进入飘渺虚幻的仙境，一方面又留恋现实，热爱人间的美好风物的矛盾复杂的内心世界。全诗风格豪放飘逸，境界雄奇瑰玮，笔势错综变化，诗韵亦随着诗人情感的变化几次转换，跌宕多姿，极尽抑扬顿挫之美，富于浪漫主义色彩。

【赏析】

“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”两句是说自己本来就像楚狂接舆，高唱凤歌嘲笑孔丘。据载，孔子曾去楚国游说楚王。接舆在他车旁唱道：“凤兮凤兮，何德之衰?往者不可谏，来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”孔子下车，想和他交谈，接舆赶快走开了，歌意在嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比，表示了对政治前途的失望。但结合李白的身世经历来看，李白是崇尚积极入仕的，和楚狂隐而不仕的人生态度截然相反。李白在这里自称“楚狂”实是借以表现自己政治上找不到出路的痛苦，而“笑孔丘”中的“笑”则郁结着李白一生的辛酸与愤懑。从这方面看，此二句并非是李白自比楚狂，嘲笑孔丘，而是以孔丘自比，托孔丘以自伤。现可用以形容某人超以洒脱、豪放不羁的性格或举动。

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