把烛成桥夜，回舟坐客时。

　　出自唐诗人杜甫的《陪李七司马皂江上观造竹桥，即日成，往来之》

　　伐竹为桥结构同，褰裳不涉往来通。

　　天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。

　　顾我老非题柱客，知君才是济川功。

　　合欢却笑千年事，驱石何时到海东。

　　把烛成桥夜，回舟坐客时。

　　天高云去尽，江迥月来迟。

　　衰谢多扶病，招邀屡有期。

　　异方乘此兴，乐罢不无悲。

　　原题：陪李七司马皂江上观造竹桥，即日成，往来之人免冬寒入水，聊题短作，简李公二首

　　合欢：一作合观

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　　【鹤注】此当上元二年冬在蜀州作。《元和郡县志》：江，一名皂江，经蜀州唐兴县东三里。任慥《渠堰志》：九■口堰，其源出于皂江，至郫之栅头，别流为温江口。曰九口者，实两江之汇也。晏公《类要》；江，一名皂里水，今在新津。，音躬。

　　伐竹为桥结构同①，褰裳不涉往来通②。天寒白鹤归华表③，日落青龙见水中④。顾我老非题柱客⑤，知君才是济川功⑥。合欢却笑千年事⑦，驱石何时到海东⑧。

　　（上四观竹桥，下四简李公。结构同，等于木桥。往来通，驾竹而渡。鹤归华表，柱可栖鹤。龙见水中，桥影若龙也。题柱客，公自谦。济川功，颂司马。赵次公曰：合欢，桥落成而聚客欢饮。笑者，笑前人之劳而无成。）

　　①雷次宗《豫章记》：“伐竹为筏。”《鲁灵光殿赋》：“观其结构。”②《诗》：“褰裳涉洧。”“褰裳涉溱。”任昉诗：“江湖忽往来。”③刘叔敬《异苑》：晋太康二年冬，大雪，南州人见二白鹤语于桥下曰：“今兹寒不减尧崩年也。”于是飞去。白鹤事当主《异苑》，奋引丁令威化鹤归集城门华表柱者，误。此华表，指桥柱。李义山诗“灞水桥边倚华表，”亦可证。又梁昭明太子启：“虹入汉而藏形，鹤临桥而送语。”④《朝野佥载》：赵州石桥甚工，望之如初月出云，长虹饮涧。天后时，默啜欲南过桥，马跪地不进，但见青龙卧桥上，奋迅而怒，贼乃遁去。今按：青龙，用费长房竹杖事，切竹桥也。《楚辞》：“麾蚊龙以津梁。知桥可称龙。”⑤顾，念也。《华阳国志》：蜀城北八十里，有升仙桥、送客观。司马相如初入长安，题其柱曰：“大丈夫不乘赤车驷马，不过汝下。”⑥《说命》：“若济巨川，用汝作舟楫。”⑦《乐记》：“酒食者，所以合欢也。”《淮南·诠言》：“今有美酒合欢以相飨，卑礼婉辞以接之。”⑧《齐地记》：秦始皇作石桥，欲过海观日出处，有神人能驱石下海，石去不速，神辄鞭之，石皆流血。

　　-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------