凤凰从东来,何意复高飞。
出自唐诗人杜甫的《述古三首》
赤骥顿长缨,非无万里姿。
悲鸣泪至地,为问驭者谁。
凤凰从东来,何意复高飞。
竹花不结实,念子忍朝饥。
古时君臣合,可以物理推。
贤人识定分,进退固其宜。
市人日中集,于利竞锥刀。
置膏烈火上,哀哀自煎熬。
农人望岁稔,相率除蓬蒿。
所务谷为本,邪赢无乃劳。
舜举十六相,身尊道何高。
秦时任商鞅,法令如牛毛。
汉光得天下,祚永固有开。
岂惟高祖圣,功自萧曹来。
经纶中兴业,何代无长才。
吾慕寇邓勋,济时信良哉。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。
休运终四百,图画在云台。
【鹤注】此当是广德元年代宗即位后作,时公在梓州。赵次公曰:述古者,引古事以讽今也。
赤骥顿长缨①,非无万里姿②。悲鸣泪至地③,为问驭者谁④。凤凰从东来⑤,何意复高飞。竹花不结实⑥,念子忍朝饥⑦。古来君臣合,可以物理推⑧。贤人识定分⑨,进退固其宜⑩。
(此伤贤士不遇也。【赵次公注】肃宗初立,任用李泌、张镐、房琯诸贤,其后或罢或斥或归隐,君臣之分不终,故言骥非善驭则顿缨,凤无竹实则飞去,君臣遇合其难如此,贤者可不明于进退之义乎。)
①《穆天子传》:“右骖赤骥而左白义。”长缨,马鞅也。陆机诗:“长缨丽且鲜。”②王褒颂:“周流八极,万里一息。”③李陵书:“牧马悲鸣。”《后汉·杨震传》:“俯仰悲鸣,泪下沾地。”④为问,为此而问也。《战国策》:“骥服盐车上太行,漉汗洒地,中阪迁延,负辕而不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以幂之。骥于是俯而喷、仰而鸣者何也?彼见伯乐之知己也。”⑤《楚辞》:“凤凰高飞而不下。”《韩诗外传》:黄帝即位,凤凰蔽日而至,止帝东园,集帝梧桐,食帝竹实。⑥范云诗:“竹花何莫莫。”李败《该闻集》云:“旧称竹实为鸾凤所食,今近道竹间,时见花开如枣,结实如麦,江淮号为竹米,乃荒年之兆,其竹即死,信非鸾凤之食。近余干人言彼有竹实,大如鸡子,竹叶层层包裹,味甘胜蜜,食之令人心肺清泠,生深竹茂林处,乃知鸾凤所食,必非常物也。”⑦《诗》:“惄如调饥。”《韩诗》作朝饥。薛君章句:“朝饥最难忍。”⑧《淮南子》:“耳目之察,不足以分物理。”⑨欧阳建诗:“穷达有定分。”⑩《表记》:“事君难进而易退,则位有序。”
市人日中集①,于利竞锥刀②。置膏烈火上,哀哀自煎熬③。农人望岁稔④,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳⑤。舜举十六相⑥。身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛⑦。
(此讽当时理财者。市争利,农艺谷,此本末之辩。舜举贤致治,知本计也。秦苛法敛民,但趋末耳。谋国者奈何不知鉴哉。上两段亦属引端,正意在结末。【朱注】是时第五琦、刘晏,皆以宰相领度支盐铁使,榷税四出,利悉锥刀,故言为治之道,在乎敦本而抑末。【卢注】宝应间,元载代刘晏,专判财利,按籍举八年租调之逋负者,计其大数,籍其所有,谓之白著。故曰商鞅不专指刘晏、第五琦也。)
①《韩信传》:“驱市人而战之。”《易》:“日中为市。”②《左传》:“锥刀之末,将尽争之。”江淹书:“宁当争尺寸之末,竞锥刀之利哉。”③《庄子》:“膏火自煎也。”阮籍诗:“膏火自煎熬。”汲汲营利,犹膏火相煎,故下云“邪赢无乃劳。”④谢脁诗:“解颜劝农人。”⑤《西京赋》:“何必昏于作劳,邪赢优而足恃。”薛综注:“昏,勉也。邪,伪也。优,饶也。”⑥《左传》:“天下同心,戴舜以为天子,以其举十六相故也。”十六相,指八元八恺。⑦《史记》:商鞅,卫之庶公子,相秦,封商君,天资刻薄少恩,变秦法令,密如牛毛,宗室贵戚多怨望者,后灭商鞅之家。
其二
汉光得天下,祚永固有开①。岂惟高祖圣,功自萧曹来②。经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。耿贾亦宗臣,羽翼共徘徊③。休运终四百④,图画在云台⑤。
(此念中兴诸将也。论光武中兴,而推本高祖人才,恩太宗创业名臣也。其引寇、邓、耿、贾,比肃宗恢复诸将,但昔则图画云台,生享爵禄,而没垂令名,今则功臣疑忌,忠如李、郭,尚忧谗畏讥,故借汉事以讽唐。《社臆》:高祖创业,萧何养民以致贤,曹参有攻城略地之功。及光武中兴,有寇邓以当萧何,而耿贾以战功羽翼之,犹之曹参也。此见文武并用之意。
①《记》:“国之将兴,有开必先。”②《丙吉传》:“高祖开基,萧曹为冠。”《汉书》:萧何、曹参,起刀笔吏,为一代宗臣。③《史记·留侯传》:“羽翼已成。”④《后汉·献帝赞》:“终我四百,永作虞宾。”⑤《东观汉记》:显宗追感前世功臣,图画二十八将于南宫云台。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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