无路从容陪语笑,有时颠倒著衣裳。
出自唐诗人杜甫的《至日遣兴,奉寄北省旧阁老、两院故人二首》
去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。
欲知趋走伤心地,正想氛氲满眼香。
无路从容陪语笑,有时颠倒著衣裳。
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。
麒麟不动炉烟上,孔雀徐开扇影还。
玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。
此乾元二年十一月在华州作。【顾注】公以至德二载十月扈从还京。此诗作于乾元元年之至日,而回思去岁也。《通典》:唐人谓门下、中书为北省,亦谓门下为左省,或通谓之两省。
去岁兹晨捧御床①,五更三点入鵷行②。欲知趋走伤心地③,正想氤氢满眼香④。无路从容陪语笑⑤,有时颠倒著衣裳⑥。何人却忆穷愁日⑦,日日愁随一线长⑧。
(此公为华司功,逢至日而有感也。上四忆去年,下四慨今日。御床,至日视朝也。鵷行,同省敌人也。满眼、陪笑,同列朝班。趋走、颠倒,参谒郡主。五句应四,六句应三。中二联,互为回环。愁随日长,因谪官而伤叹也。曰欲知,曰何人,皆封同朝诸公言。《杜臆》:得意之人,未必忆及穷愁,故曰错忆。今按:错忆语带尖酸,不如却忆为含蓄也。)
①陶潜诗:“去岁家万里。”苏味道诗:“兹晨对两闱。”《后汉·阴后纪》:“从席前伏御床。”《世说》:王丞相披拨传诏,直至御床前。《决疑要注》:殿堂之上,惟天子居床,其余皆席。捧,仰承也。【鹤注】公祖审言诗:“季冬除夜接新年,帝子王臣捧御筵。”②《颜氏家训》:汉魏以来,谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜,亦云一更、二更、三更、四更、五更,皆以五为节。《说文》:“鸳鹭立有行列,故以喻朝班。”北齐乐曲:“鸳鹭成行。”③按:公《官定后》诗“老夫怕趋走,率府且逍遥”,是以河西尉为趋走也,可证“趋走伤心”为司功事矣。近注谓趋走殿陛者,非。《列子》:“趋走作役。”孔融诗:“俯仰内伤心。”④王逸《楚辞注》:“氤氲,盛貌。”⑤《后汉·马武传》:帝与功臣诸侯,燕语从容。《诗》:“笑语卒获。”⑥又:“东方未明,颠倒衣裳。”⑦《演义》以冬至阳长阴消,谓之愁尽日,此说无据。按《虞卿传》:“非穷悉不能著书。”此穷愁二字所本。公《夔州》诗云:“年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。”以此证之,则《演义》断误。⑧《岁时记》:魏晋间宫中以红线量日影,冬至后日影添长一线。《唐杂录》:唐宫中以女工揆日之长短,比常日增线之工。前代王道思、郭青螺诸家,狠驳杜诗疵句。近年朱瀚又力辩杜之真赝,以此题第一首为赝作云:凡一题再赋者,必具次第,又须照应。去岁兹辰,全犯去年今日。捧御床在前,入鵷行在后,岂不颠倒。五更三点语近俗,视“五夜漏声催晓箭”,相去多少。第三突出,无来路。第四恶甚,五六冗腐,七八句字搅乱,皆非少陵本色。
其二
忆昨逍遥供奉班①,去年今日侍龙颜②。麒麟不动炉烟上③,孔雀徐开扇影还④。玉几由来天北极⑤,朱衣只在殿中间⑥。孤城此日肠堪断,愁对寒云雪满山⑦。
(次章,想至日早朝,而叹山城寥落也。在四句分截。身方跼蹐,故想去岁逍遥。炉烟、扇影,班次所见之仪。玉几、朱衣,侍殿所对之人。孤城、云雪,气象惨凄,无复朝贺时景色矣。赵大纲曰:玩“由来”“只在”四字,有许多怅望意。天上之玉几犹是也,欲侍龙颜得乎。殿中之朱衣犹在也。欲与朝班得乎,语意紧注下文。)
①沈佺期诗:“忆昨经过处。”唐拾遗掌供奉讽谏。②《汉书》:高祖隆准而龙颜。③【瀚注】麒麟,即香炉。孔雀,即羽扇。一事分两层,炼句细润。【朱注】宰臣两省官,对班于香案前,百官班于殿庭。扇合,皇帝升御座,内谒者承旨唤仗。《晋礼仪》:大朝会,即填宫,皆以金镀九尺麒麟香炉。《唐·仪卫志》:朝日,殿上设黼■、蹑席、熏炉、香案。④初升御座则合扇,既升则羽扇两开,而影环左右矣。《唐六典》:尚辇局,掌舆辇伞扇。大朝会,则孔雀扇一百五十有六,分居左右。旧翟羽扇,开元初改为绣孔雀。⑤《西京杂记》:天子玉几,冬则加锦其上,谓之绨几。⑥《唐·仪卫志》:朝日,御史大夫领属官至殿西庑,从官朱衣传呼,促百官就班。《唐会要》:开元二十五年,李适之奏:冬至大礼,朝参并六品清官,服朱衣,以下通服袴褶。⑦惠连《雪赋》:先言寒风愁云,后及霰密雪,此云雪所本。陶潜诗:“向夕长风起,寒云没西山。”鲍照《舞鹤赋》:“雪满群山。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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