神物终不隔。

　　出自南北朝诗人鲍照的《赠故人马子乔诗》

　　双剑将别离。

　　先在匣中鸣。

　　烟雨交将夕。

　　从此遂分形。

　　雌沈吴江里。

　　雄飞入楚城。

　　吴江深无底。

　　楚阙有崇扃。

　　一为天地别。

　　岂直限幽明。

　　神物终不隔。

　　千游傥还幷。

　　第 355 页［①］烟雨交将夕：烟雨交加的黄昏。

　　第 355 页［②］吴江：即赣江。

　　第 355 页［③］楚城：泛指楚地的城。

　　第 355 页［④］崇扃(jiōng坰)：高大的门户。崇，高。肩，本是外面的门环，这里指门。

　　第 355 页［⑤］岂直：岂但，岂只。限：阻隔。幽明：过去迷信的说法是指冥间与阳世，这里指暗处和明处。这二句是形容距离的遥远，说这一分别不只有阴阳之阻，而且是天地之隔。

　　第 355 页［⑥］神物：神奇之物。千祀：千年。倘：倘或，可能。这二句是说神奇之物是不会长久离散的，可能以后还会聚首。

　　这首诗是《赠故人马子乔》的第六首。主要是思念远别的故人和希望重新聚首。

　　整首诗都是以双剑的离合作比喻。关于双剑的故事见于《晋书·张华传》，据说豫章(今江西省南昌市)人雷焕精通“纬象”，他看到斗牛之间常有紫气，断定是宝剑之精，上彻于天。于是张华就让他去当了丰城(今江西省丰城县)令。他到县后，让人深掘地下四丈余，得到一个石匣，内有双剑，一日龙泉，一日太阿。雷焕自己留下一剑，把另一剑送给了张华。后来张华被杀，那剑就不知去向了。雷焕死后，其子雷华带剑行经延平津，剑忽然从腰间跳出，堕入水中。雷华让人到水中去寻，不见剑只见有两条长数丈的大龙在水底。鲍照就是用这个故事，把自己和故人比成双剑，说虽然现在分开，但最后还可能重逢

　　－－－－－－－－邓魁英、韩兆琦等《汉魏南北朝诗选注》