燕辞归，客尚淹留。

　　出自宋诗人吴文英的《唐多令·何处合成愁》

　　何处合成愁？

　　离人心上秋。

　　纵芭蕉、不雨也飕飕。

　　都道晚凉天气好，有明月，怕登楼。

　　年事梦中休，花空烟水流。

　　燕辞归，客尚淹留。

　　垂柳不萦裙带住，漫长是、系行舟。

　　【注释】：

　　①心上秋：合起来成一“愁”字。两句点明“愁”字来自惜别伤离。

　　②飕飕：风雨声。这句是说即使不下雨，芭蕉仍然发出飕飕的秋声。

　　③年事：往事。这两句是说往事如梦，似花落水流。

　　④燕辞归：曹丕《燕歌行》“群燕辞归雁南翔”。　客：作者自称。

　　淹留：停留。

　　⑤萦：旋绕。　裙带：指别去的女子。

　　【评解】

　　本词就眼前之景，抒离别之情。上片写离愁。诗人满怀愁绪，怕在月明之夜，登楼

　　眺望。下片抒发别情。燕已归来，人却淹留他方。全词构思新颖别致，写得细腻入微。

　　语言通俗浅近，颇似民歌小调。

　　【集评】

　　沈际飞《草堂诗余正集》：所以感伤之本，岂在蕉雨？妙妙。

　　王士禛《花草蒙拾》：“何处合成愁，离人心上秋。”滑稽之隽，与龙辅《闺怨》

　　诗：“得郎一人来，便可成仙去”，同是“子夜”变体。

　　张炎《词源》：此词疏快，不质实。

　　陈洵《海绡说词》：玉田不知梦窗，乃欲拈出此阕牵彼就我，无识者，群聚而和之，

　　遂使四明绝调，沉没几六百年，可叹！

　　俞陛云《唐五代两宋词选释》：首二句以“心上秋”合成“愁”字，犹古乐府之

　　“山上复有山”，合成征人之“出”字。金章宗之“二人土上坐”，皆藉字以传情，妙

　　语也。“垂柳”二句与《好事近》“藕丝缆船”同意。

　　“明月”及“燕归”二句，虽诗词中恒径，而句则颇耐吟讽。张叔夏以“疏快”两

　　字评之，殊当。

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　　吴文英的这首《唐多令》写的是羁旅怀人。全词字句不事雕琢，自然浑成，在吴词中为别调。

　　“何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好；有明月，怕登楼。年事梦中休，花空烟水流。”“燕辞归、客尚淹留”为第一段，起笔写羁旅秋思，酿足了愁情，目的是为写别情蓄势。前二句先点“愁”字，语带双关。从词情看，这是说造成这些愁情的，是离人悲秋的缘故，秋思是平常的，说离人秋思方可称愁，单就这点说命意便有出奇制胜之处。从字面看，“愁”字是由“秋心”二字拼合而成，所以此二字又近于字谜游戏。这种手法，古代歌谣中经常可见 ，王士禛谓此二句为“《子夜》变体 ”，具“滑稽之隽”（《花草蒙拾》），是道著语。此词以“秋心”合成“愁”字，是离合体，皆入谜格，故是“变体 ”。此处似乎是信手拈来，涉笔成趣，毫无造作之嫌，且紧扣主题秋思离愁 ，实不该以“油腔滑调”（陈廷焯《白雨斋词话》卷二）目之。

　　“何处合成愁 ？离人心上秋 。”两句一问一答，开篇即出以唱叹 ，而且凿空道来，实可称倒折之笔。下句“纵芭蕉不雨也飕飕”是说，虽然没有下雨，但芭蕉也会因飕飕秋风，发出凄凉的声响。这分明想告诉读者，先时有过雨来。而起首愁生何处的问题，正由此处蕉雨惹起。所以前二句即由此倒折出来，平添千回百折之感。秋雨初停，天凉如水，明月东升，正是登楼纳凉赏月的好时候。“都道晚凉天气好”，可谓人云亦云 ，而“有明月，怕登楼”，才是客子真实独特的心理写照。“月是故乡明”，望月是难免会触动乡思离愁的。这三句没有直说愁，却通过客子心口不一的描写把它充分地表现了。

　　秋属岁未，颇容易使人联想到晚岁。过片就叹息年光过尽 ，往事如梦。“花空烟水流”是比喻青春岁月的流逝，又是赋写秋景，兼有二义之妙。由此可见客子是长期飘泊在外，老大未回之人。看到燕子辞巢而去，心生无限感慨。“燕辞归”与“客尚淹留”，两相对照，自可见人不如候鸟 。以上蕉雨 、明月、落花、流水、去燕⋯⋯虽无非秋景，而又不是一般的秋景，于中无往而非客愁，这也就是“离人心上秋”的具体形象化了。

　　此下为第二段 ，写客中孤寂的感叹。“垂柳”是眼中秋景 ，而又关离情别事写来承接自然 。“ 萦”、“系”二字均由柳丝绵长思出 ，十分形象。“垂柳不萦裙带住 ”一句写的是其人已去，“裙带”二字暗示对方的身份和彼此之间的关系 ；“谩长是 ，系行舟”二句是自况，意思是自己不能随去。羁身异乡，又成孤零，本就有双重悲愁，何况离自己而去者又是一位情侣呢。由此方见篇着“离人”二字具有更多一重含意 ，是离乡又逢离别的人啊，其愁也就更其难堪了。伊人已去而自己既留，必有不得已的理由，却不明说（也无须说），只是埋怨柳丝或系或不系，无赖至极，却又耐人寻味 。“燕辞归 、客尚淹留”句与此三句，又形成比兴关系，情景相映成趣。

　　全词第一段对于羁旅秋思着墨较多 ，渲染较详，为后边描写蓄足了力量。第二段写字中怀人，着笔简洁明快，发语恰到好处，毫无拖沓之感。较之作者的其它作品，此词确有其独到之处。