自肉及他肉，其实是一肉。

　　出自宋诗人释遵式的《诫酒肉慈慧法门》

　　南无佛法僧，大慈三宝海。

　　我念欲依教，普劝诸众生。

　　莫杀莫食肉，同蕴仁慈行。

　　无病保长龄，未来成佛道。

　　诸佛大菩萨，常为救众生。

　　舍头目身命，不计河沙数。

　　代鸽弃王身，全螘委龙命。

　　流水济枯鱼，萨{左土右垂}充饥虎。

　　历劫遍行慈，慈善力成就。

　　佛无一切心，唯有慈心在。

　　若有行慈者，不杀不食肉。

　　仰愿佛威神，世世常加护。

　　杀生佛所说，即杀自父母。

　　亦杀自妻女，兄弟及姊妹。

　　一切田女摄，皆曾为父母。

　　生生所受胎，从之禀遗体。

　　受一畜生形，骨血如山海。

　　一一类中身，生生不可计。

　　轮回六道间，展转为亲属。

　　故食诸众生，名食父母肉。

　　又观一切身，悉是我本体。

　　自肉及他肉，其实是一肉。

　　如舍前后住，亦名为我舍。

　　当知食肉人，即食自身肉。

　　佛观如来藏，佛界众生界。

　　一界无二界，一切肉一肉。

　　伎儿暂变易，元是一人身。

　　若欲杀众生，当起诸佛想。

　　猎师屠儿辈，及捕鱼鸟人。

　　众生遥见者，皆生必死怖。

　　谓此恶心人，贪利及肉味。

　　手持利刀箭，念欲杀我身。

　　飞翔及潜竄，惊怖而远避。

　　常与诸众生，起大冤对想。

　　一切惜身命，人畜等无殊。

　　若欲食众生，先试割身肉。

　　死是极大苦，谁能不畏之。

　　但当自观身，云何食他肉。

　　为利刹众生，以财网诸肉。

　　二俱得杀业，死堕叫唤狱。

　　汝听杀生者，死堕地狱处。

　　铁城高八万，四千由旬量。

　　长广亦复然，满中猛火炎。

　　表里皆洞赤，猘狗守四门。

　　狱卒声雷震，两眼如电光。

　　驱汝杀生人，入中而受苦。

　　力士执铁矛，矛身长一丈。

　　利刃阔八寸，望胸撞罪人。

　　胸入背上出，苦痛不堪闻。

　　千万亿岁中，受斯极大苦。

　　汝听食肉人，死堕阿鼻狱。

　　铁屋亦高广，八万由旬量。

　　四门猛火炎，南北皆交彻。

　　铁墙铁罗网，铁枷铁杻械。

　　一一火烧之，皆令其洞赤。

　　食肉受斯苦，亿百千万岁。

　　汝听煮肉人，堕镬汤地狱。

　　一万有二千，深广由旬量。

　　昼夜猛火然，涌涌汤常沸。

　　于中受大苦，一万七千岁。

　　汝听炙肉人，堕热铁床狱。

　　其狱有八千，纵广由旬量。

　　床下猛火烧，罪人卧其上。

　　心肝肉焦烂，一万二千岁。

　　汝听切肉人，死堕斫剉狱。

　　五百大力士，利刀斩罪人。

　　万段至微尘，业风吹更活。

　　如是终复始，一万二千岁。

　　汝听养群鸡，为贪肥肉者。

　　一鸡于一日，计食五百虫。

　　主人当半罪，同鸡堕地狱。

　　其狱盛热粪，八万由旬量。

　　人鸡俱入中，满五千万岁。

　　汝听捕猎人，安锵及设{左木右强}。

　　罥索安陷穽，利刃放鹰犬。

　　四边竞围合，逼逐杀众生。

　　死堕铁轴狱，方丈一万钉。

　　驱上轮一币，遍体万钉刺。

　　举身悉交彻，苦痛不可忍。

　　百千万岁中，受斯对报苦。

　　杀生食肉者，从诸地狱出。

　　受饿罗刹身，师子豺虎狼。

　　猫狸鸱枭鹫，唯捕新血肉。

　　众生各藏护，不令其得便。

　　饥火常烧心，念念思他肉。

　　由是恶熏习，大慈种永断。

　　设得生人中，残疾命短促。

　　愚痴谤因果，死还堕地狱。

　　佛说此语时，无量诸罗刹。

　　悲号誓断肉，及护断肉人。

　　汝今闻此经，云何不改过。

　　徒劳生为人，不及食人鬼。

　　慎莫烧山野，慎莫破堤塘。

　　莫伐有巢树，莫烧含蠹薪。

　　若见杀众生，方便常救护。

　　南无十方佛，大智德世尊。

　　我欲劝众生，舍酒求明慧。

　　如佛之所说，饮酒多过患。

　　八万尘劳门，三十五种失。

　　悉以酒为本，汝等应谛观。

　　酒酣心眩乱，六识尽昏迷。

　　君臣乖仪节，父子绝尊卑。

　　母女乱其风，礼检不能制。

　　如舍婆提国，有鸯掘摩罗。

　　酒醉淫泆母，因慈杀其父。

　　母复通外情，将刀复害之。

　　亦如莎伽陀，神通大罗汉。

　　因游支提国，渐到跋陀村。

　　彼有大毒龙，字庵婆罗提。

　　其龙甚暴恶，侵害彼村人。

　　罗汉神通力，降伏毒龙已。

　　村人思报恩，多设苏孔糜。

　　有女设糜已，忧其发冷病。

　　遂取水色酒，奉上大罗汉。

　　罗汉谓是水，饮已酒力发。

　　迷酒到寺门，衣钵弃余处。

　　醒时用神力，能伏大毒龙。

　　醉后如死人，不能伏蝦蟆。

　　世尊命罗汉，及诸比丘众。

　　至彼罗汉所，因兹制酒戒。

　　正法念经说，阎罗责置人。

　　将驱入地狱，先说如是偈。

　　酒能乱人心，令人如羊等。

　　不知作不作，如是应舍酒。

　　若酒醉之人，如死人无异。

　　若欲常不死，彼人应舍酒。

　　酒是诸过处，常能不饶益。

　　一切恶道阶，黑闇所在处。

　　饮酒到地狱，亦到饿鬼处。

　　行于玄生业，是酒过所诳。

　　酒为毒中毒，地狱中地狱。

　　病中之大病，是佛之所说。

　　若人饮酒者，无因缘欢喜。

　　无因缘而瞋，无因缘作恶。

　　于佛所生痴，坏世出世事。

　　烧解脱如火，所谓酒一法。

　　若人能舍酒，正行于法戒。

　　彼到第一处，无死无生处。

　　莫饮无明酒，能为众苦因。

　　声闻住明脱，犹是醉归人。

　　若是病苦时，应当观病本。

　　从痴有爱生，习业招病果。

　　耆婆尽道术，尚不能救疗。

　　岂有世药酒，而能瘥我病。

　　酒为放逸根，不饮闭恶道。

　　宁舍百千身，不毁犯酒戒。

　　宁使身乾枯，终不饮此酒。

　　假使毁犯戒，寿命满百年。

　　不如护禁戒，即时身磨灭。

　　决定能使瘥，我犹故不饮。

　　况今不定知，为瘥为不瘥。

　　作是决定心，心生大欢喜。

　　即护见真谛，所患即消除。

　　汝听酿酒家，死堕醎糟狱。

　　亦堕沸灰中，一万八千岁。

　　汝听沽清酒，死堕酒池狱。

　　满中如洋铜，入其中受苦。

　　汝听饮酒人，死堕灌口狱。

　　手自酌铜汁，昼夜灌其口。

　　汝听人将酒，逼劝持戒人。

　　死入冰池狱，八千万岁苦。

　　皮肉皆破裂，日夜百死生。

　　然后五百生，生辄无两臂。

　　汝听或强力，或时因戏笑。

　　持酒与僧尼，强伏令其饮。

　　死堕截膝狱，六百万岁中。

　　五百大力士，常截其两膝。

　　乃至过酒器，五百世无手。

　　常作螘虱形，曲蛆及蝇蚋。

　　痴执无知虫，一一五百世。

　　汝听吉陀婆，沽酒梳堕井。

　　罗汉饮其水，八万圣皆醉。

　　由是恼圣人，死堕锯床狱。

　　八万大劫中，常受锯解苦。

　　后出得为人，其身长三尺。

　　颜貌青黑色，耳鼻孔闭塞。

　　无眼唇褰缩，手足无十指。

　　何况破戒心，持酒逼他饮。

　　多见世愚人，逼他食酒肉。

　　自不能清净，都无羞耻心。

　　复将不净食，凌逼破他戒。

　　宁可断人命，莫破他善心。

　　杀命一死生，未必至三趣。

　　破戒失人天，及失解脱法。

　　汝听断酒肉，所得福德利。

　　有人持七宝，国城妻子施。

　　不如断酒肉，千万分之一。

　　乃至满大千，七宝持布施。

　　不如断酒肉，千万分之一。

　　假使为求福，锻金以为人。

　　其数百千万，持用广布施。

　　不如断酒肉，千万分之一。

　　假使有佛子，造幡华宝盖。

　　满三千大千，持用供养佛。

　　不如断酒肉，千万分之一。

　　犯之罪即重，持之福亦深。

　　善恶长形对，苦乐镇相寻。

　　及健速回首，早计各悛心。

　　莫待无常到，如瓶满自沈。

　　勉哉须努力，同侍七宝林。