栖迟固多娱，淹留岂无成。

　　出自魏晋诗人陶渊明的《九日闲居》

　　世短意常多，斯人乐久生。

　　日月依辰至，举俗爱其名。

　　露凄暄风息，气澈天象明。

　　往燕无遗影，来雁有馀声。

　　酒能祛百虑，菊解制颓龄。

　　如何蓬庐士，空视时运倾！

　　尘爵耻虚壘，寒华徒自荣；敛襟独闲谣，缅焉起深情。

　　栖迟固多娱，淹留岂无成。

　　序:余闲爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。

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　　〔说明〕

　　九日，即农历九月九日，重阳节。此时菊花盛开，古人有饮菊花酒的习俗，认为可以益寿延年。陶渊明于酒有着特殊的嗜好，他在《读山海经》其五中说：“在世无所须，惟酒与长年。”然而值此重阳佳节，诗人面对满园盛开的菊花，却无酒可饮，看来已是生活桔据，酒米乏绝。因而诗人深为感慨，写下此诗以寄情怀。从诗中“空视时运倾”、“淹留岂无成”等句可以看出，尽管诗人闲居，但内心并没有完全平静，他还是有所关心、有所追求的。

　　〔注释〕

　　(1)爱重九之名：农历九月九日为重九；古人认为九属阳之数，故重九又称重阳。“九”和“久”谐音，有活得长久之意，所以说“爱重九之名。”

　　(2)醪（lao 劳）：汁滓混合的酒，即浊酒，今称甜酒或醪糟。靡（mi 米）：无。靡由，即无来由，指无从饮酒。

　　(3)九华：重九之花，即菊花。华同“花”。

　　(4)世短意常多：人生短促，忧思往往很多。这句本《古诗十九首》其十五“生年不满百，常怀千岁忧”之意。斯人：指人人。乐久生：喜爱活得长久。

　　(5)依辰至：依照季节到来。辰：指日、月的衷会点。《左传?昭公七年》：“日月之会是谓辰。”

　　举俗爱其名：整个社会风俗都喜爱“重九”的名称。魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

　　(6)露凄：秋霜凄凉。暄风：暖风，指夏季的风。气澈：空气清澈。天象明：天空明朗。

　　(7)这两句是说，南去的燕子已无踪影，从北方飞来的大雁鸣声不绝。以上四句写秋之佳景。

　　(8)祛（qu 区）：除去。制：止。颓龄：衰暮之年。

　　(9)蓬庐士：居住在茅草房子中的人，即贫士，作者自指。空视：意谓白白地看着。时运：时节，这里指重九节。倾：尽。

　　(10)尘爵耻虚罍（lei 雷）：酒杯的生尘是空酒壶的耻辱。爵：饮酒器，指酒杯。因无酒而生灰尘，故曰“尘爵”。罍：古代器名，用以盛酒或水，这里指大酒壶。此句意本《诗经?小雅?蓼莪》：“瓶之罄矣，惟罍之耻。”寒华：指秋菊。徒：徒然，白白地。荣：开花。

　　(11)敛襟：整一整衣襟，指正坐。谣：不用乐器伴奏的歌唱。《诗经?魏风?园有桃》：“我歌且谣。”毛传：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。”这里指作诗。缅：遥远的样子，形容后面的“深情”。

　　(12)栖迟：游息，指闲居。

　　淹留：久留，指长期隐退。淹留岂无成：反用《楚辞?九辨》“蹇淹留而无成”，意谓长期隐退，难道就一事无成！

　　〔译文〕

　　我在家闲居，喜爱“重九”这个名称。秋菊满园，但无酒可饮，徒然地欣赏秋菊，写下此诗，寄托我的情怀。

　　短暂人生愁绪多，世人无不好长生。

　　日月运转又重九，

　　举世人人爱其名。

　　夏去秋来霜露冷，

　　秋高气爽天空明。

　　南去燕子无踪影，

　　北来大雁阵阵鸣。

　　饮酒能消百般虑，

　　品菊可使年寿增。

　　悲哉茅屋清贫士，

　　空叹佳节去匆匆。

　　酒杯生尘酒壶空，

　　秋菊徒然自繁荣。

　　整襟独坐闲歌咏，

　　遐想顿时起深情。

　　隐居闲适多乐趣，

　　难道竟无一事成！

　　-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------