昨暮同为人，今旦在鬼录。

　　出自魏晋诗人陶渊明的《拟挽歌辞 其一》

　　有生必有死，早终非命促。

　　昨暮同为人，今旦在鬼录。

　　魂气散何之？

　　枯形寄空木。

　　娇儿索父啼，良友抚我哭。

　　得失不复知，是非安能觉？

　　千秋万岁后，谁知荣与辱。

　　[说明]

　　挽歌，哀悼死者的歌。陶渊明卒于宋文、元嘉四年（427）十一月，享年

　　六十三岁。《挽歌诗》和《自祭文》是作者生前最后的作品。这组自挽的《挽

　　歌诗》便作于逝世前的两个月，即九月。

　　“挽歌诗”，逯本作“拟挽歌辞”，今据萧统《文选》所引第三首及陶

　　本改。

　　其一(1)

　　有生必有死，早终非命促(2)。

　　昨暮同为人，今旦在鬼录(3)。

　　魂气散何之？枯形寄空木(4)。

　　娇儿索父啼，良友抚我哭(5)。

　　得失不复知，是非安能觉？

　　干秋万岁后，谁知荣与辱？

　　但恨在世时，饮酒不得足。

　　[注释]

　　(1)这首诗写刚死人敛的情景，表现出旷达的人生态度。

　　(2)非命促：并非生命短促。意谓牛死属于自然规律，故生命并无长短之分。

　　(3)昨暮：昨晚。同为人：指还活在世上。今旦：今晨。在鬼录：列入鬼的名册，指死去。

　　(4)魂气：指人的精神意识。《左传?昭公七年》疏：“附形之灵为魄，附气之神为魂。”散何

　　之：散归何处。枯形：枯槁的尸体。奇空木：安放于棺木之中。

　　(5)索：寻找。

　　[译文]

　　人命有生必有死，

　　早终不算生命短。

　　昨晚生存在世上，

　　今晨命丧赴黄泉。

　　游魂飘散在何处？

　　枯稿尸身存木棺。

　　娇儿找父伤心啼，

　　好友痛哭灵枢前。

　　死去不知得与失，

　　哪还会有是非感？

　　千秋万岁身后事。

　　荣辱怎能记心间。

　　只恨今生在世时，

　　饮酒不足大遗憾。

　　-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------