稷下多谈士，指彼决吾疑。

　　出自魏晋诗人陶渊明的《拟古 其六》

　　苍苍谷中树，冬夏常如兹；年年见霜雪，谁谓不知时。

　　厌闻世上语，结友到临淄。

　　稷下多谈士，指彼决吾疑。

　　装束既有日，已与家人辞。

　　行行停出门，还坐更自思。

　　不怨道里长，但畏人我欺。

　　万一不合意，永为世笑嗤。

　　伊怀难具道，为君作此诗。

　　其六(1)

　　苍苍谷中树，冬夏常如兹(2)。

　　年年见霜雪，谁谓不知时(3)。

　　厌闻世上语，结友到临淄(4)。

　　稷下多谈士，指彼决吾疑(5)。

　　装束既有日，已与家人辞(6)。

　　行行停出门，还坐更自思(7)。

　　不怨道里长，但畏人我欺(8)。

　　万一不合意，永为世笑嗤(9)。

　　伊怀难具道，为君作此诗(10)。

　　〔注释〕

　　(1)这首诗以谷中青松自喻，表现坚贞不渝的意志。尽管诗中流露出犹豫彷徨的矛盾复杂心理，

　　但仍决意不为流言所惑，不受世俗之欺，所以写诗以明志。

　　(2)苍苍：深青色，犹言“青青”。树：指松柏。常如兹：总是这样，谓郁郁葱葱，不凋零。

　　(3)时：季节的变化。暗寓时世。以上四句起兴，以松柏的坚贞自喻。

　　(4)世上语：泛指世俗流言。临淄：地名，战国时齐国国都，在今山东省。

　　(5)稷（jì计）下：古地名，战国齐都临淄城稷门（西边南首门）附近地区。齐宣王招集文学、

　　学术之士在此讲学。《史记?田敬仲完世家》：“齐宣王时，稷下学士复盛。”集解引刘向《别录》：“齐

　　有稷门，城门也。谈说之士，期会于稷下也。”又《史记?孟子荀卿列传》：“齐之稷下，如淳于髡（kū

　　n 坤）、慎到，环渊、田骈、邹奭（shì式）之属，各著书言治乱之事，以干世主。”谈士：善于言谈

　　论辩之人，指稷下之士。谓这些人善空谈而不耐霜雪的考验。指彼：指望他们。决我疑：解决我的疑

　　问。

　　(6)装束：整备行装。既有日：已经有好几日。

　　(7)这两句写临行时又徘徊不前，犹豫再三，表示内心复杂矛盾的状态。

　　(8)道里：道路里程，即路程。人我欺：即人欺我。人，指“谈士”。

　　(9)不合意：见解不同。嗤（chī痴）：讥笑。逯本作“之”，今从焦本改。

　　(10)伊：此。难具道：难以详细他讲出来。君：泛指读者。

　　〔译文〕

　　葱郁苍青山谷树，

　　冬天夏日常如此。

　　年年经历霜和雪，

　　更变四时岂不知？

　　已厌听闻世上语，

　　交结新友去临淄。

　　齐国稷下多谈士，

　　指望他们解我疑。

　　备好行装已数日，

　　且同家属告别离。

　　欲行又止心犹豫，

　　还坐重新再三思。

　　不怕此行道路远，

　　担心谈士会相欺。

　　万一相互不合意，

　　永远为人所笑嗤。

　　心内之情难尽诉，

　　为君写下这歌诗。

　　-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------