觞来为之尽，是谘无不塞。

　　出自魏晋诗人陶渊明的《饮酒 十八》

　　子云性嗜酒，家贫无由得，时赖好事人，载醪祛所惑。

　　觞来为之尽，是谘无不塞。

　　有时不肯言，岂不在伐国。

　　仁者用其心，何尝失显默。

　　其十八(1)

　　子云性嗜酒，家贫无由得(2)。

　　时赖好事人，载醪法所惑(3)。

　　觞来为之尽，是谘无不塞(4)。

　　有时不肯言，岂不在伐国(5)？

　　仁者用其心，何尝失显默(6)！

　　[注释]

　　(1)这首诗分别以扬雄和柳下惠自况，一方面说明家贫无酒，幸赖友人馈赠；另一方面表示闭口

　　不谈国事，以远祸全身。其中暗寓对国事前途的深忧。

　　(2)子云：扬雄，字子云，西汉学者。嗜（shì试）：喜欢，爱好。

　　(3)时：常常。赖：依赖，依靠。好（hào 浩）事人：本指喜欢多事的人，这里指勤学好问之人。

　　载醪（láo 牢）：带着酒。 祛（qǖ区）所惑：解除疑惑问题。《汉书?扬雄传》说扬雄“家素贫，耆

　　（嗜）酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学”。

　　(4)是谘（zī资）：凡是所询问的。无不塞：无不得到满意的答复。塞：充实，充满。

　　(5)伐国：《汉书?董仲舒传》：“闻昔者鲁公问柳下惠：‘吾欲伐齐，如何？’柳下惠曰：‘不

　　可。’归而有忧色，曰：’吾闻伐国不问仁人，此

　　言何为至于我哉！’”渊明用此典故代指国家的政治之事。

　　(6)用其心：谓谨慎小心，仔细考虑。失：过失，失误。显默：显达与寂寞，指出仕与归隐。

　　【译文】

　　扬雄生性好饮酒，

　　无奈家贫无处得。

　　幸赖一些勤学者，

　　时常携酒来求学。

　　酒杯斟酒即饮尽，

　　有问必答解疑惑。

　　有时沉默不肯言，

　　岂非国事不敢说？

　　仁者行身细思量，

　　进退出处何尝错！

　　-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------