题徐积馀观察随庵勘书图(三首)
时间:2016-06-23 14:53:41题徐积馀观察随庵勘书图(三首)
点评:丁巳季冬徐积馀,即徐乃昌(1868—1946)。徐号随庵、懋斋、冰丝。安徽南陵人。曾署淮安知府,江南盐法道兼金陵关监督,故称观察。观察,道员的俗称。民国后,乃昌迁居上海,致力于刻书、藏书及整理乡邦文献工作,一生刻书近200种,为近代私人刻书大家。1918年初,曾将所刊《积学斋丛书》赠王国维,并以《随庵勘书图》属题,王国维报书致谢。为题三诗,又致书云:久不作诗,笔意枯涩,勘书图草草题就,第一绝反苏堪诗意,而语意未能明了,甚不慊于心,有污尊卷,且恐且惭。原题作于丁巳年,王国维致徐乃昌书云:新岁易忘甲子,图中仍题丁巳,殊堪笑也。可知此诗作于戊午年正月,即1918年2月。
一
漫乙卢黄甲戴钱,北江戏语费衡诠。①
世间尽有洪崖骨,不遇金丹不得仙。②
【注释】①漫乙二句:不要随便贬低卢文、黄丕烈而抬高戴震、钱大昕。洪亮吉的戏语是应该商量的。乙:作动词用。谓放到第二位。卢黄:卢,指卢文。卢为乾隆间学者、藏书家。字召弓,浙江馀姚人。乾隆十七年进士,提督湖南学政。好校书,在刊行校定的经史诸书外,又摘取四部群书脱讹尤甚者,系以校语,成《群书拾补》三十八种。著有《抱经堂集》三十四卷。黄,指黄丕烈。黄为乾嘉年间著名藏书家、校勘家。字绍武,号荛圃。江苏吴县人。曾官分部主事。搜购宋本图书百馀种,藏于百宋一廛室。勤于校勘,每得珍本,即为题跋。后人辑有《士礼居藏书题跋》。甲:谓放到第一位。戴钱:戴,指戴震。戴为乾隆间著名学者,字东原,安徽休宁人。一生著书甚多,于小学、测算、典章制度方面尤多创获,所校《大戴礼记》、《水经注》等极为精核。钱,指钱大昕。钱为乾隆年间著名学者。字晓征,江苏嘉定人。精研经史,于文字、音韵、训诂、天算、地理、氏族、金石之学靡不淹通。参与修《续文献通考》、《续通志》等书,有《潜堂文集》五十卷。北江:指洪亮吉。乾嘉年间诗人、学者,字君直,一字稚存,号北江。江苏阳湖人。通经史、音韵训诂及地理之学。有《洪北江全集》。戏语:指上句所写的对卢、黄、戴、钱的评价。洪亮吉《北江诗话》卷三:藏书家有数等:得一书必推求本原,是正缺失,是谓考订家,如钱
少詹大昕、戴吉士震诸人是也。次则辨其板片,注其错讹,是谓校雠家,如卢学士文、翁阁学方纲诸人是也。次则搜采异本,上则补石室金匮之遗亡,下可备通人博士之浏览,是谓收藏家,如鄞县范氏之天一阁、钱唐吴氏之瓶花斋、昆山徐氏之传是楼诸家是也。次则第求精本,独嗜宋刻,作者之旨意纵未尽窥,而刻书之年月最所深悉,是谓赏鉴家,如吴门黄主事丕烈、邬镇鲍处士廷博诸人是也。又次则是谓掠贩家,如吴门之钱景开、陶五柳、湖洲之施汉英诸书估是也。洪亮吉把藏书家分为五等,把戴震、钱大昕称为考订家,置于一等;把卢文称为校雠家,置于二等;把黄丕烈称为赏鉴家,置于四等。洪氏是认真说的,王国维称之为戏语,恐非其本意。又,郑孝胥(苏堪)《题徐积馀随庵勘书图》诗中,亦把藏书家分为考订家、校雠家、收藏家、鉴赏家等,谓:推源正阙失,考订家为最,何人可当比,唯数钱与戴。其次辨版片,错讹不少贷。自谓校雠家,抱经覃溪类。又次曰收藏,异本广搜致吴门黄主事。把钱大昕、戴震放在第一等,卢文(抱经)、黄丕烈放在第二、四等。王国维不同意洪、郑的说法,认为勘书亦有其重要意义。②世间二句:世间不少人尽管有洪崖般的仙骨,但不遇到金丹也不得成仙。洪崖:古神仙名。见《海上送日本内藤博士》诗安期三句注。金丹:外丹家以金石为原料烧制成的丹药。泛指仙丹,长生不老之丹。古人常以炼丹喻学。本诗谓校勘之学为研究学问之根本,与考订之学无甲乙之别。末二语强调校勘的作用,有如金丹度人。
二
朝访残碑夕勘书,君家故事有新图。①
衣冠全盛江南日,儒吏风流总不如。②
【注释】①朝访二句:早上访求残碑,晚上校勘书籍,您家的故事又添了新图。朝访句:徐乃昌热心访寻古碑。狄葆贤《平等阁诗话》:南陵徐积馀,宦游白下,好古甚笃。丙申之秋,尝偕郑太夷诸名士诣定林寻陆务观题名处,倩人写《定林访碑图》行卷,题者甚众。诗云故事,即指此事。郑孝胥《题徐积馀定林访碑图》诗:题名岩腹墨犹濡,惘惘相看入画图。一段烟云成故事,十年江汉老今吾。②衣冠二句:想当初江南衣冠全盛之日,那些儒吏的风流文雅也还比不上您。衣冠:借指士大夫的文明教化。乾隆、嘉庆年间,东南地区文化兴盛,学者尤多。儒吏:指儒士出身的有文化教养的官吏。如上诗所说的钱、戴、卢、黄,皆为儒吏。
三
前有随轩后随庵,二徐天东南。①
海滨投老得至乐,石墨琅书共一龛。②
【注释】①前有二句:在前有随轩,在后有随庵,二徐的光辉照耀着天之东南。随轩:指徐渭仁。徐字文台,号紫珊,晚号随轩。上海人。徐为嘉庆、道光年间著名的收藏家,辑有《随轩金石文字》、《春晖堂丛书》等。耀:照耀,明照。按,轩与庵之,本作隋,皆因藏有隋碑而得名。②海滨二句:如今临老时在海滨寻得最大的乐趣———碑帖拓本、珍贵书籍共处于一室之中。石墨:指拓本。琅书:书籍的美称。一龛:犹言一室。《萧笺》云:王国维集中应徐积馀之请所作文字,以《桐乡徐氏印谱序》及《随庵所藏甲骨文字序》最为著名。前者除发挥其战国时秦用籀文、六国用古文之见解外,并提出兵器、陶器、玺印、货币四者,正今日研究六国文字之惟一材料;后者则谓殷虚遗物,片骨只字,皆足以资考证。此种意见,均极有价值。又王氏于一九一八年有致罗振玉函云:顷积馀送铜器拓本六十馀来,云其所撰《吉金图》久成,索一序即可付印。因为撰之。并以私家藏器始原父,自行著录并首为古器学者亦始原父为说。此序成,渠当十分满意也。
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