杨留垞六十寿诗（二首）

  杨留垞六十寿诗（二首）

 点评：杨钟羲（1864—1939），原名钟广，名子勤，芷晴，又字庵，号留垞、雪桥。汉军正黄旗人。光绪十五年（1889）进士，授编修，历官江宁知府。辛亥革命后，寄居上海，读书著述。有《圣遗诗集》、《雪桥诗话》等。此诗为王国维贺寿而作，赞美杨氏的道德文章，并以效忠小朝廷共勉。杨钟羲生于同治三年七月十一日（1864年8月11日）。《赵谱》编于癸亥。 

 一

  北扉新命忝同除，南经年忆卜居。①

  久叹道存温雪子，复惊文似汉相如。②

  日躔龙尾春方永，夕课蝇头眼未疏。③

  诗话文经无恙在，天教野史作官书。④

  【注释】①北扉二句：我有幸能跟您同奉新命为学士，回忆起多年来在上海居住的情景。北扉：北向的门。宋沈括《梦溪笔谈?故事一》：学士院在禁中，非内臣宣召，无因得入，故院门别设复门，亦以其通禁庭也。又学士院北扉者，为其在浴堂之南，便于应召。因以北扉为学士的代称。忝：谦词。有愧于。除：拜官。南（sh逝）：南边的海滨。指上海。卜居：卜宅而居。王国维与杨钟羲、温肃、景方旭四人同时被命着在南书房行走。王国维在上海时，亦与杨钟羲有过从。②久叹二句：很久以来，我已叹息说您像温雪子那样自存至道；又惊异您的文章好似汉代的司马相如。温雪子：战国时楚国有道之士。名伯，字雪子。《庄子?田子方》载，温伯雪子曰：中国之君子，明乎礼义而陋于知人心。后孔子见之而不言，曰：若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。相如：司马相如。西汉文学家。字长卿，蜀郡成都人。所作《子虚赋》为汉武帝所赏识，召见，又作《上林赋》，用为郎。③日躔二句：日躔于龙尾星宿，春日正长；晚上写蝇头小字，眼还未花。日躔：指太阳在黄道上运行。龙尾：星宿名。即箕宿。二十八宿之一。居东方苍龙七宿之末，故称。北方春天，太阳视运动的度次在龙尾间。诗中用日、龙字样，亦暗示杨钟羲与皇帝亲近。④诗话二句：您写的诗话和文经依旧无恙，苍天真要叫野史成为正式的史书了。诗话：杨钟羲有《雪桥诗话》十二卷，《续集》八卷，《三集》十二卷，《馀集》八卷。记载有清一代掌故。缪荃孙《雪桥诗话序》云：由采诗而及事实，由事实而详制度，详典礼。直与刘京叔之《归潜志》、元遗山之《中州集》相埒。文经：指《八旗文经》，为杨氏与盛昱合编的八旗人文章总集，有重要的文献价值。两句谓杨氏的《诗话》、《文经》，本属野史性质，因其记载翔实，故可视为官书。元遗山在金朝亡后，建野史亭，编《中州集》、《壬辰杂编》，并欲以野史为官书也。

  二

  退食东华日又斜，意园重过一咨嗟。①

  征文访献都陈迹，昭德春明几旧家。②

  垂老复温铜辇梦，及时且看洛阳花。③

  与君努力崇明德，墙角西山粲晚霞。④

  【注释】①退食二句：自东华门退食归来，已是日斜时候，重过意园，不禁咨嗟叹息。退食：语出《诗?召南?羔羊》：退食自公。朱熹集传：退朝而食于家也。此指退朝后归家。东华：东华门。宫城东门。沈括《梦溪笔谈?故事一》：今学士初拜，自东华门入。亦泛指朝廷。时王国维正寄寓于司法部街东华银行内。意园：盛昱的园名。盛昱（1850—1899）字伯熙、伯希，号韵莳。满州镶白旗人。光绪三年（1877）进士，授编修、官国子监祭酒。曾支持变法运动。有《意园文略》二卷、《郁华阁遗集》四卷。杨钟羲为盛昱表弟，交往极密。重过意园，盛昱早逝，故不胜咨嗟。②征文二句：当时征集寻访文献之事已成陈迹，在昭德门、春明门外还剩有多少旧家？上句写杨、盛当年编纂《八旗文经》之事。杨氏毕生搜集八旗文献，不遗馀力，所辑之书，资料该备。缪荃孙《雪桥诗话序》：芷晴生长世家，熟谙故事，前与意园同辑《八旗文经》，诗话之作，与文经同。意园本意广收国朝王公大人碑版，意欲勒成一书而不成。昭德：北京宫门名。在太和门之左，南向。为侍卫直宿处。春明：古宫门名。此指北京城门。清代贵族多居于各门之内。《日下旧闻考》卷三十七引《八旗通志》：顺治元年，世祖章皇帝定鼎燕京，分列八旗，拱卫皇居。盛昱所属的镶白旗，居朝阳门内。旧家：犹言世家。指世代贵显的家族、大家。③垂老二句：临老时尚能重温旧日铜辇之梦，还要及时看遍洛阳之花。铜辇梦：铜辇，太子车饰。李贺《还自会稽歌》：台城应教人，秋衾梦铜辇。序云：庾肩吾于梁时，尝作《宫体谣引》，以应和皇子。及国势沦败，肩吾先潜难会稽，后始还家。诗中以庾肩吾喻杨钟羲，谓其返回北京，重温侍奉皇室之梦。洛阳花：牡丹花。指北京中的名花。二句可见王国维此时的得意心情。④与君二句：我与您努力尊崇光明之德，如墙角外的西山辉映着晚霞。明德：光明之德，美德。《礼记?大学》：大学之道，在明明德。西山：见《昔游》诗之六京师四句注。两句语本托名李陵《与苏武》诗：努力崇明德，皓首以为期。