罗雪堂参事六十寿诗
时间:2016-06-21 17:49:55罗雪堂参事六十寿诗(二首)乙丑
点评:1925年8月,罗振玉六十大寿,王国维亲赴天津祝嘏,并献贺诗二首。贺寿诗写得如此苍凉感慨,古来罕见。罗、王二人私交甚厚,可是在诗中写的都是所谓的家国之事,王国维此时心中就只有那覆亡了的清廷和出逃中的小皇帝了。雪堂,罗振玉之号。罗振玉1866—1940)字叔蕴、叔言。浙江上虞人。金石学家,鉴藏家。在甲骨学、敦煌学等多方面均有研究。与王国维有师友之谊。
一
卅载云龙会合常,半年濡更难忘。①
昏灯履道坊中雨,羸马慈恩院外霜。②
事去死生无上策,智穷江汉有回肠。③
毗蓝风里山河碎,痛定为君举一觞。④
【注释】①卅载二句:三十年来,我们如云与龙般长相会合,近半年相濡以沫更是难忘。卅载:王国维于1898年受知于罗振玉,至此时已历二十八年。云龙:《易?乾》:云从龙,风从虎。韩愈《醉留东野》诗:我愿身为云,东野变为龙。四方上下逐东野,虽有离别无由逢。本诗中王国维亦以韩愈与孟郊喻自己与罗振玉的师友关系。濡(xǔ许):《庄子?大宗师》:泉涸,鱼相与处于陆,相以湿,相濡以沫。意谓鱼困在干涸处,互相吐沫以弄湿各自的身体,比喻在困境中互相扶持救助,,吐出。②昏灯二句:还记得持着昏灯冒雨相访于履道坊中,骑着瘦马踏着寒霜在慈恩院外。履道坊:履道里。语本《易?履》:履道坦坦,幽人贞吉。白居易在洛阳所居之处。白居易《序洛诗》:故集洛诗,别为序引,不独记东都履道里有闲居泰适之叟,欲亦知皇唐太和岁有理世安乐之音。白居易《履道春居》诗:微雨洒园林,新晴好一临。诗中指罗振玉在北京的住处。慈恩院:慈恩寺。唐代长安的名胜之所。自神龙年间始,进士登科,皇帝均赐宴曲江,题名慈恩寺中的雁塔。元稹寄白居易的《梁州梦》诗:梦君同绕曲江头,也向慈恩院里游。此疑指溥仪出宫后的住处。两句写半年濡之事。1924年第二次直奉战争中,冯玉祥发动北京政变,将所部改组为国民军,自任总司令。11月5日,取消清废帝溥仪的皇帝称号,将其逐出皇宫。清室遗老旧臣如罗振玉辈,则到处奔走呼号。诗中特意选用履道与慈恩,当有用意。③事去二句:事情已过去了,无论自己是死是生都无上策;智计亦已穷尽,只剩下如江汉般的九曲回肠。两句谓清朝已亡,溥仪今又被逐,一切都无法挽回,计穷力拙,只留下无穷的痛苦。④毗蓝二句:在暴风中山河破碎,如今痛定之后姑且为您劝一杯寿酒吧!毗蓝风:亦作毗岚风。佛教语。迅猛之风。
二
事到艰危誓致身,云雷屯处见经纶。①
庭墙雀立难存楚,关塞鸡鸣已脱秦。②
独赞至尊成勇决,可知高庙有威神。③
百年知遇君无负,惭愧同为侍从臣。④
【注释】①事到二句:事情到了最艰难险阻之时,誓要献出生命,云雷屯聚之际正见先生的经纶大略。致身:献身。《论语?学而》:事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。云雷屯:《易?屯》:象曰:云雷,屯。君子以经纶。屯卦之卦象为《坎》上《震》下,《坎》之象为雨(水)《震》之象为雷。因以云雷喻艰难险恶的环境。屯,有盈意,难意。经纶:原指织布之经纬。引申为治理,建立秩序之意。②庭墙二句:看到站在庭墙上的黄雀,知道楚国难以保全;关塞上鸡鸣门开,燕太子丹幸脱秦人之手。上句典出《战国策?楚策》。庄辛谓楚襄王曰:楚国必亡矣!因举黄雀为喻:俯白粒,仰栖茂树,鼓翅奋翼,自以为无患,与人无争也。不知夫公子王孙,左挟弹,右摄丸,将加己乎十仞之上,以其类为招。昼游乎茂树,夕调乎酸咸,倏忽之间,坠于公子之手。诗中以喻溥仪虽如黄雀般与世无争,仍不免被逐出宫。下句典出《燕丹子》。燕太子丹质于秦,逃归。到关,丹为鸡鸣,遂得逃归。又,《史记?孟尝君列传》亦载有类似的故事。诗中以喻罗振玉助溥仪出亡事。溥仪出宫后,先住醇王府。罗振玉等人奔走策划,溥仪偕同郑孝胥、陈宝琛于1924年11月29日逃往东交民巷日本使馆。次年2月24日,又在日本人保护下乘车逃往天津,在日租界大和旅馆居住。③独赞二句:独自辅佐皇帝真是勇敢果断,可知高庙威严的神灵还在。勇决:勇敢而有决断。高庙:指死后庙号为高的君主。下句语本《汉书?车千秋传》:千秋于武帝前为太子辩护,自言:臣尝梦见一白头翁教臣言。武帝曰:此高庙神灵,使公教我,公当遂为吾辅佐。诗中用此,谓罗氏为溥仪辅佐。④百年二句:知道您没有辜负皇帝对您一生的知遇之恩,我同为侍从之臣就更感到惭愧。知遇:赏识,优待。
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