虞美人（犀比六博消长昼）

虞美人

   词人把人生看作是一场赌傅，无论输赢，都是没有意义的。这未免太消极悲观了，但从中也可看到王国维鄙薄功利，轻视任何含有目的之欲求的思想。鄙视功名富贵，无心官场的争逐，王国维还是有旧时代读书人的骨鲠的。作于1907年春。

   犀比六博消长昼。五白惊呼骤。①不须辛苦问亏成。一霎尊前了了见浮生。②笙歌散后人微倦。归路风吹面。③西窗落月荡花枝。又是人间酒醒梦回时。④

   【注释】①犀比二句：人们竞作犀比六博之戏，以消磨漫长的日子。呼卢喝雉之声，此起彼落。犀比（p皮）：用犀牛角来制作。《楚辞?招魂》：晋制犀比，费白日些。王逸注：言晋国工作博棋著，比集犀角，以为雕饰，投之皓然如日光也。犀比六博，谓集犀角以为六博之棋也。六博：古博戏。共十二棋，六黑六白，两个相博，每人六棋。故名。五白：古五木之戏，若能掷得五子全白，称为枭，得头彩。故掷子时大声呼喝之，以望得彩。《楚辞?招魂》：成枭而牟，呼五白些。犹后世樗蒲戏之呼卢喝雉。②不须二句：不用辛苦地寻问人生的成败了，在酒筵前一霎间使清清楚楚地看到浮生的真相。亏成：成败，输赢。见《题况蕙风太守北齐无量佛造像画卷》之二不思二句注。尊前：即樽前。指酒席中。了了：清楚。明白。两句意说，赌博在一霎间输赢已定，从中可悟出人生虚幻的道理。王国维每好探究人生的意义，以看透生存意志的原形，他在《静安文集续编?自序》中说：体素羸弱，性复忧郁，人生之问题日往复于吾前。在叔本华的悲观哲学影响下，他竟否定了人生积极的意义和价值，这种思想是造成他晚年悲剧的一个重要的因素。③笙歌二句：笙歌声歇，酒阑客散，人也微觉困倦了。在归家的路上，阵阵凉风吹面。两句意为前人诗词中习见，风吹面，谓酒更易醒了。④西窗二句：西窗外，落月的馀晖照着颤荡的花枝，啊，这已是人间酒醒梦回的时候了。两句用形像补足不须二句之意。