路逢襄扬杨少府入城,戏呈杨四员外绾
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。
翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
员外绾原注:甫赴华州日,许寄员外茯苓。
此诗当是乾元元年作。鹤曰:《旧书·杨绾传》:绾,字公权,华阴人。肃宗即位,自贼中冒难赴行注在,除起居舍人、知制浩,历司勋员外郎、职方郎中。
寄语杨员外①,山寒少茯苓②。归来稍暄暖③,当为斸青冥④。翻动龙蛇窟,⑤,封题鸟兽形⑥。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
(全首皆属寄语,以律诗代短札,质而有文。暄暖,取菩之候。青冥,松林之色。龙窟,结根之深。鸟兽,成形之异。藤杖,亦华州所产者。杨必嗜酒,故结用戏辞。)
①鲍照诗:“寄语后生子。”②又:“山寒野风急。”③《易》:“日以暄之。”《记》:“暖之以日月。”此暄暖二字所本。《唐书》:华诈上辅,土贡茯苓、茯神。【朱注】《图经本草》:生大松下,二月、八月采,阴干。④《说文》:“斸,斫也。”郭璞《尔雅注》:锄属。师氏曰:以刀刺地也。《抱朴子》谓:地产茯苓,上有清灵之气。近日吴沅云:偃盖老松,下有茯苓,天色晴霁时,松下有青气一股,斜注地边,掘之可得茯苓。此即斸青冥之说也。张衡《南都赋》:“青冥芋眠。”公《苦竹》诗:“青冥亦自守。”又《高楠》诗:”捕树色冥冥,江边一盖青。”故知青冥为树色。⑤《海赋》:“翻动成雷。”《拾遗记》:崿谷阴生之树,其木有龙蛇百兽之形。傅玄《桃赋》:“根龙蛇而云结兮。”王勃《山亭序》:“征石髓于龙蛇之窟。”据王洙则云:华山乃神仙所居。今按:龙蛇对乌鲁为工。《天台赋》:“灵仙之所窟宅。”⑥班婕妤《捣素赋》:“书既封而重题。”《世说》:桓玄发厨取之,封题如初。《史记·龟策传》:“茯苓在菟丝之下,状如飞鸟形。”陶隐居《本草》:“茯苓皮黑而皱,内坚白,形如乌兽龟鳖者良。”黄生曰:此亦往东都时作。八句一气叙来,酷似途次乍逢,立寄口信之语。
黄彻《■溪诗话》曰:杜诗“当为斸青冥”、“药许邻人斸”,王临川云“肯顾北山如慧约,舆公新崦斸莓苔”,韩退之云“诗翁燃伴斸荒棘”,柳子厚云“戒徒斸云根”,虽一字之法,亦有所本。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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