曹丕《燕歌行.其一》教学详细赏析注释资料
曹丕
【原文】
秋风萧瑟天气凉,①
草木摇落露为霜,
群燕辞归雁南翔。
念君客游多思肠,②
慊慊思归恋故乡,③
君何淹留寄他方?④
贱妾茕茕守空房,⑤
忧来思君不敢忘,
不觉泪下沾衣裳。⑥
援琴鸣弦发清商,⑦
短歌微吟不能长,⑧
明月皎皎照我床。
星汉西流夜未央,⑨
牵牛织女遥相望,
尔独何辜限河梁?⑩
【注释】
① 萧瑟:形容风吹树木的声音。
② 思肠:愁肠。
③ 慊慊(qiànqiàn):不满意。
④ 淹:滞留。淹留:久留。寄:寄身,旅居。
⑤ 茕茕(qióngqióng):孤独的样子。
⑥ 沾:浸湿。
⑦ 援:取,拿过来。鸣:拨响,使动用法。清商:琴弦有四调,即慢宫、慢角、紧羽、清商,商调清而急促,多表现幽怨之情。
⑧ 短歌:古以长歌、短歌表示歌声的长短。长歌高昂激烈,短歌急促低微。
⑨ 星汉:银河。央:尽,完了,多用于否定句中。
⑩ 尔:你们,指牛郎、织女。独:副词,加强诘问语气。限:阻隔。梁:桥。 河梁:此处偏指“河”,即银河。
【诗大意】
秋风萧瑟,天气转凉,
草木的叶子纷纷飘落,白露已然变成寒霜,
燕子和大雁也成群结队地飞向南方。
思想你远游异乡满腹愁肠,
不愿旅居在外总想回归故乡。
那你为什么还久久地留在他方?
我孤苦寂寞独守空房,
忧上心来思念你不能忘怀,
不知不觉泪水已打湿了我的衣裳。
取过琴弹起一曲清商悲音,
伴着琴唱出的是低微的短歌,
(琴声也排遣不了我的满怀忧伤,)
陪伴我的只有床上明亮的月光。
(抬起头望星空,)
只见银河转西,长夜漫漫,
牛郎织女在两岸望眼欲穿,
——你们倒是有什么罪过呀,
为什么被分隔在银河两边!
【赏析】
曹丕,三曹之一,建安文学的重要作家,善于学习乐府民歌的表现形式,内容多抒写游子思妇的离愁别恨,感情细腻,委婉缠绵,语言浅显,清丽自然。
燕歌行》为乐府旧题。燕是北方边地,历来征戍不绝,使得亲人离别,不能团聚,所以《燕歌行》大都用来写离别之情。曹丕的《燕歌行》共二首,通常指其第一首,即本诗。本诗被公认为我国现存最早的完整的七言诗,在诗歌发展史上有着重要地位,同时,它本身就有着很高的艺术水平,是曹丕的代表作。
本诗写了一位思妇思念远游在外的丈夫的心理活动,委婉曲折,如泣如诉,可说是用人物自己的口吻写的一篇内心独白。全诗十五句,按其感情脉络和心理变化,可分为五个层次,即感秋——盼归——思君——遣愁——恨天。
一(1、2、3)感秋。从物候的变化写秋的来临,即分别从天气候、植物候、动物候几个方面写秋风寒霜、叶落雁归,描绘出一幅肃杀、凄清的秋景图,既点明了时令,描写了环境,又渲染了气氛,为全诗奠定了忧郁、悲凉的感情基调。这种感物起兴的开头方式带有鲜明的民歌特点。
二(4、5、6)盼归。紧承上一层,写盼望丈夫归来的急切心情,点明抒情主题。然而不直抒胸臆,却先宕开一笔,从对方反写游子怀乡,惆怅思归。这样写,既表明思念是双方共同的心愿,丰富了诗的内容,又变换了抒情角度,使行文有了波澜。这是古诗词中常见的一种抒情方式,大家熟知的如王维《九月九日忆山东兄弟》后二句:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”借想象兄弟登高思念自己,实写自己“倍思亲”之情;又如柳永《八声甘州》中“想佳人妆楼?望,误几回天际识归舟”一句,设想佳人闺情,以写自己的思念。此处亦然,明写丈夫恋乡思归,实写自己一日三秋的盼归之情。末句顺势责问:“为何你滞留外乡,迟迟不归呀?”嗔怪中表达出情深意切,爱恨交集,因爱生恨,因思生怨的复杂心理。
三(7、8、9)思君。由上层写对方转写自身,极写自己对丈夫的思念之情,把忠贞不渝又百无聊赖,满腹思念却无处诉说的愁苦、凄楚、忧郁、幽怨之情表现得淋漓尽致,凄婉动人。其中,“空”字,当然不是说家徒四壁,而是暗示:没有心上人在,所有的一切都成了虚无,没了意义。“不觉泪下沾衣裳”是一个极富表现力的细节,“泪”是思的外在表现,“泪下”而“不觉”,正是动情之处。“沾衣裳”则突出了相思之苦,忧愁之深。这一句活画出那种只有自悲自叹,黯然垂泪的无奈情形,可谓“此时无声胜有声”。
四(10、11、12)遣愁。这种悲苦的心情实在难以承受,无奈之中,拿过琴弹起一支琴曲,这不是一般欢娱时的消遣,而是极度悲愁而又无以消解时的排遣。言为心声,曲亦为心声,所以此情此境,弹唱的也只能是哀怨低回的商调短歌,而不是高昂欢畅的长歌。琴声与心声交相感应,心声即琴声,琴声亦即心声。然而遣愁的结果却是愁思难消--“明月皎皎照我床”一句营造出一片清冷、空寂的氛围,表现了思妇惆怅、寂寞的心情,既是写景,又是暗示借琴遣愁的结果。这句诗从《古诗十九首》“明月何皎皎,照我罗床帏”化出,隐含其下句“忧愁不能寐”的意思,只是更含蓄了。
五(13、14、15)恨天。承上层,由室内月光写到室外星空,由星空写到银河,由银河自然地到隔河相望的牛郎、织女。牛郎、织女彼此相爱却被分隔银河两岸,每年只能在七夕相聚一次,这是一个妇孺皆知的浪漫而凄美的神话爱情故事。思妇借牛女以自比,只字不提自身,却处处对应自身:写牛女的钟情,就是写自己的相思;慨叹牛女不能相会,就是慨叹自己夫妇不能团聚;说牛、女无罪受罚,其实也就是控诉上天的不公和自身的不幸。这一层,综合运用类比和反诘的方式,含蓄婉曲,意味深长。
以上五个层次,张弛有致,层次分明,脉胳清晰,转接自然顺畅。全诗一再变换抒情角度,运用赋、比、兴多种表现手法,综合环境描写、心理描写、肖像描写、行动描写等方法,从各个侧面反复渲染思妇的情绪,表达充分而不给人重复堆砌之感,不愧为我国文学史上的一篇精品。
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