《齐桓晋文之事》中出现的通假字.古今异义.词类活用.特殊句式和一词多义!

一 通假字

无以,则王乎 以 通 已 ,止

王说 说 通 悦 ,高兴

刑于寡妻 刑 通 型 ,做榜样

盖亦反其本矣 盖 通 盍 ,何不

反 通 返 ,

可得闻与 与 通 欤 ,语气词

行旅皆欲出于王之涂 涂 通 途 ,

皆欲赴愬于王 愬 通 诉 ,跑来申诉

无不为已 已 通 矣 ,表示确定语气

是罔民也 罔 通 网 ,这里作动词,张开罗网捕捉、陷害

二 古今异义

吾何爱一牛 爱：吝啬

此心之所以合于王者 所以：……的原因

老吾老,以及人之老 以及：用来推及到

至于兄弟 至于：到了

不推恩无以保妻子 妻子：妻子儿女

莅中国而抚四夷也 中国：中原地区

然则小固不可以敌大 可以：可以凭借

然后从而刑之 从而：跟随着

三 词类活用

无以,则王乎 王：动词,行王道以统一天下

王无异于百姓之以王为爱也 异：对……感到奇怪

是以君子远庖厨也 远：远离

明足以察秋毫之末 明：视力

老吾老,以及人之老 老：敬爱 老：老人

幼吾幼,以及人之幼 幼：爱护 幼：幼儿

权,然后知轻重 权：用秤称

度,然后知长短 度：用尺量

危士臣 危：使动用法

朝秦楚 朝：使动用法

小固不可以敌大 小：小的势力

大：大的势力

寡固不可以敌众 寡：少的一方

众：多的一方

弱固不可以敌强 弱：弱小的力量

强：强大的力量

从而刑之 刑：加以刑法.动词

五十者可以衣帛矣 衣：穿

四 特殊句式

判断句

是乃仁术也

夫子之谓也

是诚不能也

是折枝之类也

是罔民也

被动句

百姓见之不保

省略句

有牵牛而过堂下者

将以衅钟

将以求吾所大欲也

宾语前置

臣未之闻也 之闻

莫之能御也 之 御

何由知吾可也 何由

牛何之 何之

然则一羽之吧举 一羽 举

舆薪之不见 舆薪 见

何以异 何以

未之有也 之有

状语后置

王作于堂上

构怨于诸侯

使天下仕者皆欲立于王之朝

五 一词多义

⑴道

仲尼之徒无道桓文之事者(谈论)

唯恐道途显晦,不相通达,致负诚托,又乖恳愿(道路)

师道之不传也久矣(风尚)

道芷阳间行(取道)

彼与彼年相若也,道相似也(道理)

⑵之

齐桓晋文之事可得闻乎(的)

保民而王,莫之能御也(代词,他)

牛何之(往)

臣闻之胡龁曰(助词,无意义)

⑶舍

舍南舍北皆春水(房屋)

舍之!吾不忍其觳觫(放)

逝者如斯乎,不舍昼夜(停止)

唐浮图慧褒始舍于其址(建房)

⑷诚

然,诚有百姓者(的确)

是诚何心也(真的)

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山(真诚)

楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里(果真,如果)