太平广记神仙 张道陵
神仙 张道陵
【原文】
张道陵者,沛国人也,本太学书生,博通五经①。晚乃叹曰:“此无益于年命。”遂学长生之道,得黄帝“九鼎丹法”,欲合之。用药皆糜费钱帛,陵家素贫,欲治生,营田牧畜,非己所长,乃不就。闻蜀人多纯厚,易可教化,且多名山。乃与弟子入蜀,住鹄鸣山,著作道书二十四篇,乃精思炼志。忽有天人下,千乘万骑,金车羽盖,骖②龙驾虎,不可胜数。或自称柱下史,或称东海小童。乃授陵以新出《正一明威》之道,陵受之,能治病,于是百姓翕然,奉事之以为师,弟子户至数万。即立祭酒,分领其户,有如官长。并立条制,使诸弟子,随事轮出米绢器物纸笔樵薪什物等,领人修复道路,不修复者,皆使疾病。县有应治桥道,于是百姓斩草除溷,无所不为,皆出其意。而愚者不知是陵所造,将为此文从天上下也。陵又欲以廉耻治人,不喜施刑罚,乃立条制:使有疾病者,皆疏记生身已来所犯之罪,乃手书投水中,与神明共盟约,不得复犯法,当以身死为约。于是百姓计念,邂逅疾病,辄当首过,一则得愈,二使羞惭,不敢重犯,且畏天地而改。从此之后,所违犯者,皆改为善矣。
【注释】
①五经:指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》五部儒家经典。
②骖:本指独辕车所驾的三匹马,这里指驾驭。
【译文】
张道陵,沛国人,原是太学中的书生,非常博学,精通五经。晚年时,他感叹道:“精通五经对延年益寿一点用都没有啊!”就开始潜心研究长生之道。他得到了黄帝的“九鼎丹法”,是炼制丹药的秘方,想按照此方试验炼丹。但炼丹的药石非常贵,张道陵家又很穷,想致富,种田畜牧他又不擅长,干脆放弃了。他听说四川的老百姓性格淳朴,容易接受教育点化,而且那里名山大川很多,就带着弟子到了四川大足县,进了鹄鸣山,写了二十四篇论述道术的文章,都是他认真思索修炼求道的体验。有一天,忽然有仙人从天而降,他们成千上万,或乘车骑马,或驾龙骑虎,数不胜数。神仙中有的自称是柱下史,有的自称是东海小童。他们把太上老君新写的《正一明威秘箓》和《正一法文》传授给张道陵。张道陵从这两部经卷中学习到了治病的仙方,于是百姓们都聚在他身边求他治病,拜他为师,弟子成千上万。于是张道陵在弟子中设了“祭酒”的官职以管理其弟子,和朝廷中的官职称谓一样。他还叫弟子们按照需要轮流缴纳米粮、器具、纸笔、柴草等东西,派人修整道路,不去修整道路的人,张道陵就让他们生病。县里本来就有很多桥梁道路需要修整,但一直没有人管,现在在张道陵的号召下,百姓们争先恐后地清除道上的野草,清挖堵塞的河道。有些蒙昧的人不知道这是张道陵授意大家的,还以为是上天的旨意呢。张道陵觉得还应该点化人们的廉耻之心,以此来管理众人。他不愿意动用刑罚,就立下了一个规矩:凡是有疾病的人,都要把自己有生以来犯过的罪过写在纸上,然后扔到水里,对天发誓以后永不再犯,否则就要死。这样,百姓们永远都会记得不能犯罪,犯了罪的就要生病,于是就把自己的罪过都交代出来,这样做一来可以使病痊愈,二来使其感到羞愧以后就不敢再重犯,而且因为慑于神灵而改过自新。自从张道陵实行了这个办法后,凡是犯过罪的,都改恶向善了。
【原文】
陵乃多得财物,以市其药,合丹。丹成,服半剂,不愿即升天也,乃能分形作数十人。其所居门前水池,陵常乘舟戏其中,而诸道士宾客,往来盈庭巷。座上常有一陵,与宾客对谈,共食饮,而真陵故在池中也。其治病事,皆采取玄素,但改易其大较,转其首尾,而大途犹同归也。行气服食,故用仙法,亦无以易。故陵语诸人曰:“尔辈多俗态未除,不能弃世,正可得吾行气导引房中之事,或可得服食草木数百岁之方耳。”其有九鼎大要,唯付王长。而后合有一人从东方来,当得之。此人必以正月七日日中①到,其说长短形状。至时果有赵升者,不从东方来,生平未相见,其形貌一如陵所说。陵乃七度试升,皆过,乃受升丹经。七试者:第一试,升到门不为通,使人骂辱,四十余日,露宿不去,乃纳之。第二试,使升于草中守黍驱兽,暮遣美女非常,托言远行,过寄宿,与升接床。明日又称脚痛不去,遂留数日。亦复调戏,升终不失正。第三试,升行道,忽见遗金三十瓶,升乃走过不取。第四试,令升入山采薪,三虎交前,咬升衣服,唯不伤身。升不恐,颜色不变,谓虎曰:“我道士耳,少年不为非,故不远千里,来事神师,求长生之道,汝何以尔也?岂非山鬼使汝来试我乎?”须臾,虎乃起去。第五试,升于市买十余匹绢,付直讫,而绢主诬之,云未得。升乃脱己衣,买绢而偿之,殊无吝色。第六试,升守田谷,有一人往叩头乞食。衣裳破弊,面目尘垢,身体疮脓,臭秽可憎。升怆然②,为之动容,解衣衣之,以私粮设食,又以私米遗之。
【注释】
①日中:指正午。
②怆然:悲伤的样子。
【译文】
张道陵也因此得了很多财物,再用这些钱财去买炼仙丹所要用的草药和石料,终于把丹炼成了。丹炼成后,张道陵只吃了半付药,因为他不愿升天,但他已经会分身术,可以把自己分为几十个人了。张道陵住的地方门前有个水池,他常乘船在水中游玩,而他的道友和宾客常常多得挤满了庭院和街巷。他就分出一个自己和宾客们谈话应酬,而真身还在池中游玩。张道陵给人治病,多是用黑白阴阳相生相克的道理,在神仙们传授给他的药方的基础上,根据病人的病情对药方进行改动变化,灵活运用。他常对人们说:“你们大多贪恋尘世的欢乐,所以不能超脱凡俗,所以更需要用我的炼气养精的方法来引导控制男女的房事,再配合服食草药,就可以活到几百岁了。”张道陵有一个最重要的秘方,只传授给王长一个人。有一天,他说有一个从东方来的人,也应该得到秘方。这人应该在正月初七中午到张道陵这儿,张道陵事先就说了这人的面貌身材。到了所说的日子时辰,果然来了个叫赵升的人,但不是从东方来的,不过他的样貌身材却与张道陵事先说的完全一样。张道陵对赵升考验了七次,七次都通过以后,才把丹经传授给他。第一次考验是,赵升来到张道陵住所后,门人不给他通报,并对他加以辱骂。赵升就在门外一直露宿不肯离去,如此四十多天,张道陵才让他进门。第二次考验是,让赵升在田里看守庄稼、驱赶野兽,到了晚上,张道陵就派了一个女子去见赵升。那女子长得非常美丽,假装是长途跋涉的旅客,要求在赵升这儿借宿,并和赵升同床挨着睡觉。第二天那美女又假装脚痛待着不肯离去,赵升只好让她又留宿几日。那女子经常挑逗勾引赵升,但赵升始终行为端正,不受诱惑。第三次考验,赵升在路上走时,张道陵故意在路上放了三十块金子,赵升看见后动也没动继续走路。第四次考验,让赵升进山砍柴,三只老虎来到他跟前,撕咬他的衣服,但并不伤害他的身体。赵升一点也没有表现出害怕的神色,脸不变色心不跳,对老虎说:“我是个学道的人,从小就没做过坏事,所以不远千里来拜师学道,求长生不老之术,你们这是要干什么呢?难道是山神派你们来考验我的吗?”过了一会儿,三只老虎就离去了。第五次考验,让赵升在街上买了十几匹绢绸,付完钱以后,老板却诬蔑赵升说他还没有付钱。赵升就把自己的衣服脱下来卖掉,用这些钱买来了绢绸还给那老板,一点怨气都没有。第六次考验,安排赵升看守粮仓,有一个人向赵升磕头乞讨。只见他衣衫褴褛,面目肮脏,身上还生满了脓疮,又腥又臭。赵升见他十分可怜,忍不住流下眼泪。他脱下自己的衣服给这个人穿上,又用自己的粮食做饭给他吃。这个人临走前,赵升又把自己的粮食送给他。
【原文】
第七试,陵将诸弟子,登云台绝岩之上,下有一桃树,如人臂,傍生石壁,下临不测之渊,桃大有实。陵谓诸弟子曰:“有人能得此桃实,当告以道要。”于时伏而窥之者三百余人,股战流汗,无敢久临视之者,莫不却退而还,谢不能得。升一人乃曰:“神之所护,何险之有?圣师在此,终不使吾死于谷中耳。师有教者,必是此桃有可得之理故耳。”乃从上自掷,投树上,足不蹉跌①,取桃实满怀。而石壁险峻,无所攀缘,不能得返。于是乃以桃一一掷上,正得二百二颗。陵得而分赐诸弟子各一,陵自食,留一以待升。陵乃以手引升,众视之,见陵臂加长三二丈,引升,升忽然来还。乃以向所留桃与之。升食桃毕,陵乃临谷上,戏笑而言曰:“赵升心自正,能投树上,足不蹉跌,吾今欲自试投下,当应得大桃也。”众人皆谏,唯升与王长嘿然。陵遂投空,不落桃上,失陵所在。四方皆仰,上则连天,下则无底,往无道路,莫不惊叹悲涕。唯升、长二人,良久乃相谓曰:“师则父也,自投于不测之崖,吾何以自安!”乃俱投身而下,正堕陵前。见陵坐局脚床斗帐中,见升长二人笑曰:“吾知汝来。”乃授二人道毕,三日乃还。归治旧舍,诸弟了惊悲不息。后陵与升、长三人,皆白日冲天而去。众弟子仰视之,久而乃没于云霄也。初,陵入蜀山,合丹半剂,虽未冲举,已成地仙。故欲化作七试,以度赵升,乃知其志也。
【注释】
①蹉跌:失足跌倒。
【译文】
第七次考验,张道陵带着弟子们登上悬崖绝壁,下面的石缝之间长着一株桃树,大概有人的手臂那么粗,桃树下就是万丈深渊,树上结着很大的桃子。张道陵对弟子们说:“谁能摘下那桃子,我就把修道的秘诀传授给他。”当时有三百来个弟子趴在崖边看那桃树,一个个都吓得双腿打战,背上直冒冷汗,不敢长时间看那桃树,都吓得退了回去,回绝他们的老师说不敢去摘那桃子。只有赵升一个人说:“有神灵保佑,有什么危险呢?何况还有我的老师在这里,怎么会看着我摔死在山谷里?既然是老师让摘这桃子,说明这桃子一定能够摘得到。”说完,赵升就从悬崖上跳下,落在桃树上,身子都没有打晃,摘下一大堆桃子。然而石壁像墙那么陡峭,无法攀登返回山崖之上。于是赵升就把摘到的桃子一个一个扔上去,一共二百零二个。张道陵把桃子分给弟子们一人一个,自己吃了一个,给赵升留了一个等他上来。大家亲眼看见张道陵的手臂突然加长了两三丈,伸到桃树上去拉赵升,一下子就把赵升拉了上来。张道陵把刚才留的桃子给了赵升,赵升吃完以后,张道陵就站在悬崖边上笑着说:“赵升心术端正,所以跳到桃树上以后晃都不晃一下。我也想跳下去,一定能摘到最大的桃子。”弟子们都劝他不要跳,只有王长和赵升不说话。张道陵纵身向下一跳,却没有落在桃树上,不知落到什么地方去了。众弟子们看周围都是高山峻岭,山顶高入云天,向下则是看不见底的深渊,连道路都没有。弟子们没有不惊慌哭泣的,只有赵升和王长没有哭,很长时间后两人说道:“老师就像我们的父亲一样,现在他掉进了万丈深渊,我们怎么能安心地活在世上!”说完两个人也一齐跳下了悬崖,却正好落在张道陵的面前。只见张道陵盘腿坐在一个很小的有帷帐的床上,看见赵升和王长,他笑着说:“我知道你们两个会来的。”接着就向他俩传授了修道的秘诀。三天之后,师徒三人一同回到家中,其他弟子们看见三个人还活着,又惊又喜。后来,张道陵和赵升、王长都成仙飞升,弟子们仰着头看着他们渐渐飞入云中不见了。最初,张道陵到大足的鹄鸣山炼成仙丹后,只吃了半付,虽然没有升天,但已经是地上的神仙了。他不急着升天,就是为了对赵升作七次考验以便超度他。从这七次考验中,张道陵知道赵升修道的志向是端正而坚定的。
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